Поролон и глина | страница 30
"И ты, и я, и все мы умеем это. Только появившись на свет, ты уже откуда-то знал о форме двери подъезда. Никто тебе еще не сообщил, что из глины можно лепить, а ты вылепил".
"То есть у нас в уме при рождении есть все абсолютные формы?"
"А как иначе объяснить, что мы можем лепить?" — ответил вопросом Провод.
"Но тогда почему мир не такой, как написано у лепщиков?"
"Смотри. Они считают, что абсолютные формы, отпечатавшись в умах, будут с этого момента беспрестанно развертываться вовне, останавливая распад. Получается, формы входят в ум, проходят через него и развертываются вовне — без участия ума. Но мы видим другое: участие ума необходимо. И мы видим еще одно: ум ограничен в своей способности развертывать формы вовне. Ты не можешь вылепить предмет мгновенно, не можешь лепить одновременно много предметов. Получается, ум уже обладает формами для борьбы с распадом, но ему не хватает силы для полной победы. И тут возникает вопрос: если наши умы слабы, то как же тогда абсолютные формы были достигнуты однажды? И вот на этот вопрос у меня есть ответ, и именно его я хочу добавить в наши тексты.
Сейчас сосредоточься, чтобы понять меня. Смотри, лепщики утверждают, что абсолютные формы войдут в умы людей и будут вечно там храниться. Но люди не вечны. Значит, лепщики имеют в виду, что формы будут присутствовать и в умах следующих поколений. Как они попадут в умы следующих поколений? Легко. Новый человек рождается в мире абсолютных форм, и они тут же запечатлеваются в его уме навсегда, навсегда — то есть до его смерти. Но откуда, ответь мне, взяться абсолютным формам в уме человека, если человек появился в мире, где этих форм нет, где все вокруг — глина бесформенная? В нашем мире?"
Элабинт не представлял, где искать ответ; он даже не сразу смог до конца понять цепь рассуждений, приводящих к вопросу. Провод продолжал:
"Чтобы объяснить это, надо просто посмотреть вокруг. Эта бесконечная сеть улиц, тысячи домов... В каждом поместятся сотни людей. Посмотри на магазин с теплой одеждой. В нем одном одежды столько, что хватит на всех гончаров и еще десять раз на всех. И это только один магазин! А их десятки в окрестностях. Все эти вещи явно созданы для людей, по форме их тела, для их удобства. Если созданы, то созданы кем-то целенаправленно. Стал бы знающий людей, знающий, какие вещи им удобны, создавать вещи в таком количестве для нескольких гончаров? Вряд ли! А теперь смотри. В своде знаний книжников сказано, что в том мире, о котором говорится в книгах, люди могут создавать из ничего, долгими усилиями, усилиями