свидетелями очередной, 1001й серии бесконечного сериала под названием
"Кураев online". Но, к сожалению, по своему цинизму эта 1001я серия
превзошла все предыдущие и закончилась изгнанием Кураева из корпорации
профессоров Московской духовной академии.
Этот факт вызвал большое количество комментариев в Интернете как со
стороны православных христиан, так и со стороны разного рода досужих
наблюдателей. А связан он, на мой взгляд, с тем, что в одной точке сошлись
три тенденции.
Первая заключается в том, что Кураев просто надоел своим коллегам
профессорам, потому что на протяжении многих лет занимался ни чем иным,
как, по сути, профанацией православия. Пожалуй, он виднейший
представитель "православия light" - такого облегчённого варианта, суть
которого не в том, что человека из мира пытаются поднять и возвысить до
уровня православной церковной духовности, а, наоборот, берут эту духовность
и насильно принижают до уровня среднестатистического потребителя. Кураев
был талантливым бизнесменеджером этого проекта. По сходной цене он
предлагал "православие light" всем желающим. В общественнополитическом
смысле это давало ему известную популярность, ну а с духовной точки
зрения - это, конечно, полная катастрофа. Его личная катастрофа, к
сожалению, ставшая духовной отравой для тех, кто оказался вовлечённым в
этот процесс псевдодуховного потребительства.
Вторая тенденция связана с тем, что в последнее время патриарх Кирилл
пытается повернуть корабль церковной политики на путь традиционного
православия, очистить его от либеральных эксцессов и разного рода
провокаторов, которые, прямо скажем, примазались. Этот процесс связан с
тем, что наиболее одиозные фигуры, подобные петербуржскому протоирею
Георгию Митрофанову или московскому дьякону Кураеву, оказываются
выдавлены из среды людей, но в глазах общества, в силу своего сана, вроде бы
как имеют право от лица Церкви комментировать разные события.
Год назад патриарх просто запретил отцу Георгию Митрофанову публично
выступать с какими бы то ни было комментариями. Однако, как я понимаю,
Кураев - человек в этом смысле более самонадеянный и самолюбивый. Когда
он понял, что тоже неминуемо попадёт в эту ситуацию, его, как говорил
классик, "и тут Остапа понесло". Кураева понесло и принесло в итоге к такому
