Первая часть говорит о том, что если человек и человечество хотят выжить, хотят спастись, они должны идти по пути Христа, следовать его заветам. Другого пути нет — это единственный путь.
Вторая часть послания состоит в том, что задача эта неимоверно трудна. Но сказать так — значит еще ничего не сказать.
Она не только неимоверно трудна — она человеку просто не по силам. Была бы по силам, мы жили бы сейчас в Царстве Небесном на Земле. А вы знаете, в каком мире мы живем.
И третья часть послания заключается в том, что это все-таки возможно. Возможно вопреки всему — потому что это зависит не только от нас, от нашей воли, от направленности нашего сердца. Это зависит прежде всего от Бога, и это возможно как встреча и умножение двух воль — нашей и Божественной. Но это действительно трудный путь — и радостный и мучительный, потому что это путь самоотдачи, самоотвержения и, по большому счету, — это путь жертвы. Жертвы добровольной.
Жизнь отца Александра и есть такой путь. Своей жизнью и своей смертью он доказал, что это возможно.
Вы помните слова апостола: «Говорю вам тайну великую: мы все изменимся». Речь шла о духовном преображении нашей плоти после второго пришествия. Но вначале мы должны измениться духовно уже здесь и сейчас. У нас это получается не слишком хорошо. Но не будем унывать: опыт поражений учит нас больше, чем опыт побед.
Несмотря на серьезность сказанного, не хотелось бы, чтобы мы горевали в этот вечер. Это ведь огромное счастье — знать, что отец Александр был с нами и что он с нами остался. Его путь не был путем унылого аскета, который себя непрерывно истязает. Его жизнь была необычайно полнокровной, не только трудной, но и радостной, и эту радость никто у нас не отнимет.
КАЗНЬ АЛЕКСАНДРА МЕНЯ.
К шестилетию со дня смерти[40]
Когда приближается очередная годовщина убийства отца Александра, люди начинают спрашивать: нашли наконец? нашли кого‑нибудь?
— Нет, не нашли, — отвечаю я. — И не найдут.
— Но почему? Разве следствие закончено?
Дело передано в Генеральную прокуратуру и, стало быть, не закрыто. Следствие, по–видимому, продолжается. Но как оно ведется?
Вряд ли у кого‑то повернется язык назвать убийства Листьева, Холодова, Кивелиди чисто уголовными преступлениями да к тому же результатом случайного стечения обстоятельств. Между тем, когда речь заходит об о. Александре Мене, всё меняется: следственные органы отстаивают эту версию с маниакальным упорством. Однако именно 9 сентября 1990 года на лесной тропинке, ведущей на станцию Семхоз, было совершено первое в новейшей истории России заказное политическое убийство.
