Святая сила слова. Не предать родной язык | страница 55



(«язых» по-азербайджански значит несчастный). Время от времени бабушка перепрятывала тетрадь с переписанными ею от руки стихами «запрещённого» поэта Сергея Есенина…

Поразительная эта вещь – память, на каком бы уровне она ни проявлялась – будь то слух, зрение, обоняние. А ещё есть память генетическая. Она продолжает жить в людях даже тогда, когда о ней и не помышляют, незримо влияя на слова и поступки, порой вопреки здравому смыслу и безупречной логике. Ведь даже травинка – и та растёт на корнях, как любила говаривать моя мудрая бабушка. Она укрощала природную вспыльчивость своего внука, нередко переходящую в гневливость, по обыкновению своему урезонивала меня поговоркой, передаваемой в Азербайджане из поколения в поколение, которая буквально звучит так: «Враг в тебя камнем, а ты его – пловом». Разве не в этих поразительных словах, как в капле воды океан, отражено то главное, ради чего явлен был миру и принял крестные муки Богочеловек Иисус?!

Да и я, читая лекции о русском языке, нет-нет да и привожу все эти годы пословицы и поговорки, которыми так пестрела речь моей бабушки. И это мои многочисленные благодарные слушатели предложили мне собрать и издать эти замечательные образцы мудрости, многие из которых так удивительно созвучны с Евангелием. Что и натолкнуло когда-то меня к изучению подлинной истории народа, из среды которого появился на свет Божий пятьдесят семь лет назад.

Пусть же они, собранные воедино, как букетик цветов, которые она так любила, будут, хотя и запоздало, положены к подножию светлой памяти этой женщины – положены внуком, который в пятнадцать лет потерял этого Бо-жия человека, ещё совсем мальчишкой, и которую всегда называл мамой. Да она и была ею.

Травинка – и та растёт на корнях.

Сколько ни лей воды в яму, она не станет колодцем. Вода в колодце должна быть своя.

Враг в тебя камнем, а ты его – пловом.

В своём глазу бревна не замечает, а в глазу другого подмечает соринку (но ведь это евангельское).

Враг смешит тебя, а друг заставляет плакать.

У юноши спросили: откуда родом?

Он ответил: не знаю, ещё не женился.

В дому парня уже свадьбу играют,

а у девушки – никто и не в курсе.

У сироты спросили: кто твой враг?

Он ответил: тот, кто даёт мне хлеб.

Если красота это десять, то девять из них – платье.

Ни сверху мука, ни снизу отруби

(по-русски это: ни рыба ни мясо).

У долговязого ум в пятке.

Многие подзывают сироту, но мало кто даёт ему хлеба.