[Рукописи Рамбана, стр. 286]: «А в конце царствования их, во главе злодеев — наследников Рима, встанет дерзкий царь. И в конце гнева Его, когда не останется сил у Израиля, будет тот царь разбит, как сказано (Даниэль, 12:7): «… когда иссякнут силы народа священного, закончится всё это.»
[Дварим, 32:36-39]: «Ибо будет судиться Г-сподь за народ Свой и о рабах Своих переменит решение, только увидит, что их рука ослабела и нет защищённого, нет поддержанного. И скажут враги: «Где Б-г их, Твердыня, на которую так полагались они..? Пусть Он встанет, пусть вам поможет, пусть будет покровом для вас!» — Смотрите же ныне: Я — это Я, и нет бога, кроме Меня: Я умерщвлю и Я оживлю, Я поразил и Я исцелю, — и никто от руки Моей не избавляет.»
[Даниэль, 12:7]: «Когда конец сокровенному?» … «когда иссякнут силы народа священного, закончится всё это. « — Поясняет Раши: «Когда не станет сил, прежде позволяющих побеждать врагов, и будут слабы и беспомощны, — тогда придёт Машиах.»
[Поучения рабби Элиэзера[73], гл. 3]: «Рабби Иеуда говорит: Израиль будет избавлен только в том случае, если совершит «тшуву?», — но придёт он к этому лишь через бедствия, скитания и голод…»
Почувствовав приближение смертельной опасности, евреи, потерявшие веру, обратят свои взоры к «дружественным» народам, однако накануне избавления иссякнут все иллюзии: в годину самых тяжких бедствий ни один народ не придёт на помощь Израилю
Пророк Ошеа аллегорически описывает, как разочаровавшийся в «друзьях» Израиль возвращается к Б-гу (Ошеа, 2:2,9): «И соберутся сыны Иеуды и сыны Израиля… И помчится Она за любовниками своими, но не догонит их; и будет искать их, но не сыщет; и скажет: “Пойду я и возвращусь к первому мужу моему, ибо было мне тогда лучше, чем теперь.”»
Дружественные прежде народы не только отдалятся от Израиля, но и станут его смертельными врагами
[Пояснения Рамака[74] на «Зоар» (Бэрэшит, 119)]: «И соберу все народы на войну против Иерусалима». — Поскольку евреи создали своё государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и заключат между собой союз, чтобы уничтожить его, и тогда настанет «час бедствия Яакова», но не смогут сломить, ибо «в нём же его избавление.» (Из слова «превратятся» понятно, что в этой войне примут участие даже народы, прежде дружелюбные к евреям.)
Из главы «Ваэра» этой же книги следует, что народы поставят уничтожение Израиля своей целью после того, как Царство Злодеяний победит всех своих врагов и среди народов мира не останется у Израиля никого:
