Беседы с Мастером. Европейский ум и восточная мудрость в XXI веке | страница 39



м, и чьим первым глубоким усилием является освобождение от негативных мыслей и эмоций, оставляя свободное место для положительных чувств.

Представьте свою жизнь освобожденной от страдания, причиной которого служит ненависть, ревность, зависть, подавленность, беспокойство, страх, забота, безразличие, скука, споры, нервозность, раздражения… Представьте, что каждое утро, когда вы просыпаетесь, в вас живет гармония, мир, радость, надежда, любовь, доверие… Освобождая вас от всего негативного, что есть в вас, этот пут ь в то же время позволяет вам наиболее позитивно воздействовать на ваше окружение и остальное человечество. В вас и через вас человечество начинает трансформироваться.

В.: В чем состоит этот путь или работа?

С.А.: Чтобы это понять, нам нужно вернуться не к началу человечества, но к рождению самого человека. Человек рождается не в девственном состоянии, но с некоторой структурой психики и духа, различной для каждого, пусть это различие приписывается наследственности, случаю, повторяемости, что означает вечному возвращению человека или еще перевоплощению.

Эта внутренняя структура называется сущность ю. Сама по себе эта сущност ь едва ли способна эволюционировать, она лишь укрепляется в первые два года жизни, что представляет собой первый этап развития человека.

В.: Что происходит после этого периода?

С.А.: Родители начинают воспитывать ребенка; на самом деле они требуют от ребенка перестать быть самим собой, перестать развиваться естественно. Тогда развитие сущности останавливается.

Во время второго этапа: семейное, социальное, школьное воспитание, дополненное отношением мать – ребенок, – начинается формирование личност и. С того момента, когда начинает расти личност ь, сущност ь прекращает свое развитие и остается в инфантильном состоянии.

В.: Как определяется эта личность?

С.А.: Она создана из всего, что помещается в человека на протяжении лет, как позитивного, так и негативного: воспитание, учеба, жизненный опыт… Все эти вклады сформируют личност ь в ущерб сущност и, закрывая ее последовательными слоями. Сущность все больше исчезает и практически больше не может проявляться.

В.: Она окончательно исчезает?

С.А.: Может наступить момент, когда мы вспоминаем о существовании своей сущности . Возможно, этот тот момент, когда человек ищет глубокий смысл своей жизни, когда он в реальности ищет свое «божественное» происхождение… С этого момента начинается воспитание этой