а может выполняться только с другими людьми, в рамках
Школ ы, обладающей достаточными знаниями.
В.: Вы говорили о необходимости совместной работы центров. Как это можно сделать? Вы все еще не дали никаких практических указаний…
С.А.: В первую очередь необходимо достичь правильного видения своего положения, иначе работа выполняется в иллюзии относительно себя и не может никуда привести. Сначала необходимо понять функционирование различных центро в и распознать их в себе.
Вы поняли, что для достижения высшего способа функционирования необходимо, чтобы интеллектуальный, эмоциональны й и физический центры работали совместно. Это объясняет важность некоторых видов работы над собой, которые включают все три центр а и позволяют им работать одновременно. Например, самовоспоминани е, практика медитативных движений, а также некоторые физические работы совместно с другими.
С этой точки зрения практика движений наиболее важна, как особое средство для одновременной работ ы над всеми тремя центрам и. Какая угодно физическая работа, выполняемая с другими людьми и как форма работы над собо й, также позволяет заставить все центры работать совместно. Размышление или сосредоточение на том, что вы делаете, наслаждение, неприятие или скука, вынужденное взаимодействие с другими – интеллектуальный и эмоциональный центр ы вовлечены.
Условием, как для физической работы с другими людьми, так и для практики медитативных движений, является то, чтобы вы не забывали, зачем вы это делаете. Другими словами, это средства, которые позволяют трем центра м работать одновременно, хотя обычно человек действует только из одного из своих центро в, и более того, делает он это плохо. Когда необходимые условия созданы, как правило, это работа в школе , когда центр ы начинают работать совместно, то производится большее количество тонкой субстанции, о которой мы говорили, субстанции души и духа, и высшие центры или второе тело может начать кристаллизоваться. Цель подобной Школ ы, цель Учени я и работы в групп е в том, чтобы создавать наиболее благоприятные условия для производства этой энергии. Это дает возможность перейти от обычного сознани я бодрствования к самосознани ю.
В.: Каким особым качеством необходимо обладать, чтобы практиковать те практики, о которых вы говорите?
С.А.: Необходима только одна способность: быть способным на внимание. На самом деле, больше, чем о способности внимания, речь идет о достижении контроля над своим вниманием. Просто понаблюдайте за собой: сколько времени вам удавалось оставаться относительно внимательным к тому, что я говорил? Как долго вам удавалось направлять ваше внимание, управлять им? Тот, кто невнимателен – рассеян. Но мы практически все время находимся в этом состоянии. Наиболее важная
