в, и существует такое множество фрагментированных, разделенных и конфликтных я, что нет уверенности в том, что мир сильно изменится…
Окружающий нас мир может быть лишь отражением нашей внутренней жизни. Вы наверняка знаете, что когда вы в плохом настроении, все кругом идет плохо. Нервный человек может породить лишь беспокойство вокруг себя. Раздражение или плохое настроение не могут создать гармонию вокруг. Вы это заметили в мелочах. Более широкое видение позволяет констатировать такой же эффект в большем масштабе, тот же процесс работает в масштабах наций и народов. Если бы людям удалось понять это как реальность, а не как абстрактный принцип, они бы начали понимать законы эволюции истории человечества.
В.: На самом деле, мне кажется, что даже на моем уровне, если бы я действовал из состояния внутреннего спокойствия и гармонии, я бы имел более успокаивающее и гармоничное воздействие на окружающих. Но помимо этого, во мне есть ностальгия по чему-то высшему, и мои поиски идут в том же направлении. В прошлом я был религиозен, и хотя однажды я и отказался от религии, поскольку понял, чем она являлась, тем не менее этот поиск остается во мне…
С.А.: Высшие центр ы человека находятся на высшем уровне. Как только человек выкристаллизовал их, он находится в контакте с этим высшим уровнем и, следовательно, способен получать опыт, выходящий за рамки земного. В этот момент происходит то, что некоторые называют объединением с Высшим. Духовности или религии говорят о просветлении, сатори, космическом сознании, экстазе, нирване или самадхи. Этот опыт становится возможным с того момента, когда формирование и структурирование высших центро в достаточно продвинулось, когда они обеспечены достаточным количеством субстанции. До этого момента у нас время от времени могут возникать некие вспышки этих высших реальностей.
В.: Это осуществимо в любых условиях? Может ли человек в одиночку предпринять такую работу?
С.А.: Чтобы действительно работат ь, сначала нужно начать понимать, что существуют различные уровни сознани я и необходимо желание достичь их. Без этого минимального понимания работа над собо й невозможна. Более того, а это представляет дополнительные трудности для некоторых людей, чтобы познание и изучение себя не становилось иллюзорным, поскольку оно слишком субъективно, необходимо работать с другими, которые участвуют в такого же типа работ е. Необходимо продвигаться от состояния невежества и темноты к Истине и Свету, и в противоположность тому, что представляют себе многие люди, рассчитывать только на себя – это означает риск закончить в иллюзиях и фантазиях, воспринимающихся как объективная истина. Эта
