(Иоан. 17, 12), отец упорства, и он был извергнут из ангелоприличного и всесвященного хора. Мы уместно оцениваем его вместе с пророком, почему и высказываем соболезнование. Каким образом спал с небесной высоты священства ты, денница, выходящая утром и назначенная к тому, чтобы озарять души верующих светом неложного знания, — возмечтавший поставить на облаках престол высокомерия своими пустыми догматами? Каким образом ты ушел обратно из ангелоподобного общества стольких иереев и на крыльях безумия унесся в глубочайшую пропасть? Для чего ты отлучил себя от таинственной трапезы и поревновал иудейскому отступничеству? От чего ты не принял увещания братьев, совершавших императорское и апостольское торжество? Зачем презрел любимый любящих и побуждавших тебя к покаянию? Разве падающий не встает, или отворачивающийся не обращается? Для чего ты отвратился нераскаянным отвращением и укрепился в своем еретическом намерении, и не захотел обратиться к благочестию? Во всех отношениях посрамлен и обличаешься ты за то, что худо учил. О безумие, вместе и слепота! То и другая, кажется, одно я тоже. Одна вводит в заблуждение шаги тела, другое шаги души. Учить худо не стыдился он, а хорошо учиться устыдился. Так вот бывший предстоятелем антиохийским Макарий не блаженный, и те, которые вместе с ним отстали от чиноначалия Христова, общим голосом сего вселенского собора отчуждены от священного чина и отосланы на усмотрение всесвятого папы.
Святой собор постановил честное и почтенное определение, согласное и сообразное с святыми соборами и знаменитыми отцами, которое подписала вместе с ним и наша держава и подтвердила своими благочестивыми эдиктами, посредством которого вашими молитвами умиротворилась вся полнота церкви. Где же сочинившие соблазн сокрушенной ереси? Где надевавшие на себя личину преподобия для доказательства лжеучения? Сняты покровы с лиц, обличены подделки обольстителей. Волк снял с себя кожу и торжественно выступает нагим волком; он остается теперь, когда на виду, тем, чем он был тайно, пока не вышел наружу. Притворство осуждено, истина торжествует. Ложь исторгнута, сеятель плевельных догматов отлучен. Пшеница, христолюбивый народ, собрана в одну житницу Церкви Христовой. Свет православия взошел, тьма заблуждения скрылась из глаз. Кончилось время траура, печаль превратилась в веселие, скорбь в радость, все устроилось к лучшему. Посему и мы, сорадуясь церквам Божиим, принявшим благодать мира, взываем к вам по-апостольски: радуйтеся, радуйтеся, и паки реку: радуйтеся (Фил. 4, 4); ибо Троица даровала нам троякую радость. Будьте здоровы, всесвященные покровители благочестия и молитвенники о нашей державе. И императорская рука: читали
