В деснице благодати | страница 46



меня приговорили.

Так вот, предположим, что основатель и президент страховой компании решил

меня пожалеть. Скажем, он по какой-то причине хочет, чтобы я оставался их клиентом.

Что он может сделать? Может ли он просто закрыть глаза на мое досье и сделать вид, что прегрешений за мной не числится? Почему бы ему просто не взять да и не порвать

это досье? По двум причинам.

Во-первых, это означало бы поступить нечестно. Президенту пришлось бы изменить

этические нормы в своей организации, а делать это он не должен и не может.

Нравственные идеалы имеют слишком большую ценность, чтобы от них отказываться.

Компания не может отойти от своих принципов и остаться честной.

Во-вторых, тогда будут поощряться нарушения водителей. Если за свою

неосторожность мне не надо расплачиваться, то с какой стати я стану ездить

осторожно? Если президент будет закрывать глаза на все мои прегрешения, то что

удержит меня от того, чтобы ездить как в голову взбредет? Если он готов игнорировать

любые нарушения, так и нарушай себе сколько влезет!

Разве таковы намерения президента? Разве для этого предназначено его

милосердие? Отойти от своих моральных принципов и понизить планку требований к

водителям? Нет. Президент сталкивается со следующей дилеммой. «Как мне

(одновременно быть добрым и честным? Как мне ниспосылать благодать, не поощряя

нарушений?»

Или же, в рамках библейской тематики, как Бог мог бы одновременно наказывать

грех и любить грешника? Павел указал ясно: «...открывается гнев Божий с неба на

всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим. 1:18).

Намерен ли Бог снизить Своп требования, чтобы мы могли получить прощение?

Намерен ли Бог отвернуться в сторону и сделать вид, что я никогда не грешил?

Стремимся ли мы к Богу, Который на ходу меняет правила и для кого-то делает

исключения? Нет. Мы стремимся к Богу, «... у Которого нет изменения и ни тени

перемены» (Иак. 1:17), у Которого «... нет лицеприятия...» (Рим. 2:11).

С другой стороны, игнорировать мой грех — значит поощрять мой грех. Раз за грех

нет расплаты, так и греши себе! «И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро...?» (Рим.


3:8). Неужели в этом цель Бога? Поступиться Своей святостью и потворствовать нашим

порочным наклонностям?

Конечно, нет. Так что же Ему делать? Как Он смог бы оставаться справедливым и

любить грешника? Как Он смог бы быть добрым и наказывать грех? Как соблюсти Свои

принципы и все же простить мои грехи? Возможно ли для Бога каким-то образом не