В христианстве нет и намека на подобное торгашество. В самом деле, у человека
нет никакой возможности торговаться, и ничего выторговать для себя он не в
состоянии.
Те, кто приобщились к Богу, это понимают. Те, кто ближе всего к Нему, никогда не
хвалятся своими делами; им больше всех других отвратительна мысль о
самостоятельном спасении. Они с омерзением говорят о законничестве. По словам
Исаии, наши праведные дела — «как запачканная одежда» (см.: Ис. 64:6). Павел
приравнивает наши религиозные регалии к коровьей лепешке, на которую мы
стараемся не наступить на пастбище. «...Все почитаю за сор...»7 (Флп. 3:8).
Итог первых трех с половиной глав Послания к Римлянам легко подвести в трех
словах: нам не смочь.
Мы пытаемся допрыгнуть до Луны, но едва отрываемся от Земли. Мы пытаемся
переплыть Атлантику, но не смогли выйти за прибрежные рифы. Мы намерены покорить
Эверест спасения, но все еще не вышли из базового лагеря, не говоря уже о
восхождении на склон. Просто задача слишком грандиозна; нам не нужно больше
снаряжения, больше сил или больше умения; нам нужен вертолет.
Слышите, как он приближается?
«...Он силен и исполнить обещанное»8 (Рим. 4:21). Как важно, чтобы мы постигли эту
истину. Высшее стремление Бога — вовсе не сделать нас богатыми, успешными и
знаменитыми. Бог стремится сделать нас праведными перед Собой.
7 В переводе, которым пользуется автор, — «навоз». — Примеч. пер.
8 В переводе, которым пользуется автор, — «Бог в силах сделать людей праведными перед Ним». – Примеч. пер.
Дилемма благодати
А как Бог делает нас праведными перед Ним? Давайте вспомним о моей страховой
компании и зададим себе несколько вопросов. Во-первых, было ли несправедливо
исключать меня из числа клиентов? Нет. Я могу считать это решение компании
неприятным, жестоким, даже убийственным, но не могу назвать его нечестным.
Компания лишь сделала то, о чем предупреждала.
Так и наш Отец. Он сказал Адаму о плодах с дерева познания: «...в день, в который
ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). И все. Никаких примечаний мелким
шрифтом. Никаких юридических ловушек. Никаких лазеек и казуистики. Бог не играет в
такие игры. Бог честен с нами. Со времен Эдема платой за грех стала смерть (см.: Рим.
6:23).
Точно так же, как имеет свои последствия безответственная езда, имеет их и
безответственная жизнь. Точно так же, как мне не оправдаться перед страховой
компанией, мне не оправдаться перед Богом. Мое прошлое обвиняет меня. Мои грехи
