) его не отпустит, затравит. Но он верил, что пробудит своим искусством любовь и смелость в русском мужике, и он сбросит грузовиком мафию в воду. Я недеюсь, что так будет.
А внезапная смерть здорового, молодого, одаренного ясным умом и чистой душой русского мужика Ю. Селезнева, заговорившего в «советском» литературоведении о русской литературе ЖИВЫМ, ВЕЛИКОРУССКИМ ЯЗЫКОМ! Что там всякие Е-Сидоровы, «министры культуры» и людов-еды.
А В. Белов! «Кануны», «Весна» и «ВСЕ – ВПЕРЕДИ!» Сказал, как выстрелил!! До сих пор в окопах сидят – «противники» сами не зная, чего...
А В. Распутин! «Прощание с Матерой», «Пожар» и – ласковый, утомленный, скороговорчатый, но твердый в вере ЕГО голос на ТВ, радио, ДК, школах и площадях. А ведь пытались ему голову пробить. Пробили! Не не помогло им! Жив и любит всех живых, скорбя о мертвых.
А И. Тальков! Да, ярился, да, метался. Но не в любви к Богу, а среди теней душ умерших. Русский Орфей, плакал о своей Эвридике-России – оживлял ее своим духом и гласом скорби...
Много их, людей русских, душой чувствующих неуютно себя в собственной стране, но посмевших сказать об этом во весь голос, ибо веруют в Высшую Правду, Единственную...
Русский чувствует, что еще не потеряна Русь Светлая в человечестве. Есть она и будет. «О Русь, Приснодева, поправшая смерть! Из звездного чрева сошла ты на твердь!» Сергей Есенин.
О термине толпо-«элитаризм»
Собственно внутренняя структура религиозной иудейской общины очевидно трехэлементная – иудейский раввинат (скрытые отцы), иудейские жены (материальный инструмент господства), обрезанные иудейские мужи.
Не синагога ли скрывается в таком случае за цитатой из Белинского о толпе, ставшей любимым выражением «МВ»: «толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету»?
Очевидно, что «богоизбранность» - это предание; раввинат – это авторитеты, «элита»; а толпа – это «обрезанные» иудеи. Вместе они составляют синагогу, которая дополняется внерелигиозным элементом – матриархатом иудеек.
Поэтому использование приверженцами «МВ» определения толпы по Белинскому по отношению к России открыто выражает презрение ее авторов к русскому народу, к гоям вообще, проявляет нерусскую природу их КОБРы.
В ряд с определением толпы укладывается определение «нации», данное в книге «Мировое еврейство» Т. Герцлем (легальным первовождем мирового сионизма): «нация – это группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага
