27 сентября 1997 г. телекомпания ВЕК показала по РТР передачу в память М. Маневича. Ее участники открыто заявили, что проект «реформ» в России осуществляла группа заговорщиков, которые действовали, не считаясь ни с чем и ни с кем.
В случае политического принятия обществом той или иной социальной теории ответственность в нем перераспределяется в соответствии с механизмом контроля за чиновниками (управленцами), основанием которого выступает концепция параметров, по которым оценивается эффективность деятельности в достижении поставленных целей.
Демократия в современных условиях формально означает, что люди, избирая людей, дают им на время власть над собой, но по содержанию они заключают с избранными «общественный договор». Как всякий договор, он содержит определенные пункты. Формально, политическая борьба идет за пункты договора. Но особенность общественного договора, в отличие от коммерческого, в том, что одна сторона (власть) имеет право включать в его текст новые пункты (законы, указы, приказы), а общество должно их выполнять. Следовательно, один из важнейших вопросов в политике – о пределах изменчивости в общественном договоре, об отношении изменяемых пунктов (правил) и неизменных пунктов.
Вопрос о сроке действия общественного договора, о праве людей изменить его условия – это предмет политической борьбы. Если этот вопрос не решен, то принятая в государстве идеология становится средством защиты правящей элиты от населения – мол, раз [приняли], значит, взяли на себя ответственность за последствия и возможные негативные результаты. Такова по марксизму политико-правовая реальность «принципиальной координации» в общественном разделении труда.
Проблема эффективности управления существует именно потому, что эффективность – понятие рефлексивное, относительное к каким-то параметрам.
Борьба за определение критериев эффективности является содержанием идеологического процесса. Идеологические течения отличаются друг от друга основаниями, относительно которых определяется эффективность.
Предельным источником власти при капитализме являются деньги. Это разлагающий общество источник. Но научный проект «социализм» не дал научного решения проблемы предельного источника власти. Потому что организационная теория разума считает, что информация тоже товар, она должна продаваться, как вещи. Именно представители науки толкали советское общество к переходу на денежные отношения, увидев в них признак своей личной свободы.
