(шаг “
успокоения”, по выражению сутт) подчеркивается Буддой в его наставлениях по медитации.
Пожалуйста, не пропускайте этого шага! Это было бы все равно как не залить в машину масло для гладкой работы мотора. Здесь важно палийское слово “
пассамбайя”. Его основное значение “успокаивать” и в суттах оно употребляется как “глагол действия, которое надлежит выполнить”, а не как “релаксация вообще”, входящая в другие виды медитации. Этот момент порой превратно толкуется при переводе, что изменяет конечный результат!
Без этого шага релаксации в каждом цикле медитатор не увидит крупным планом прекращения вызванного жаждой напряжения, или чувства облегчения, когда релаксирована зажатость. Заметим, что первое проявление жажды всегда — сжатие или напряжение в уме и теле. На шагах Отпустить/Релаксировать у вас есть удобная возможность увидеть и испытать подлинную природу и облегчение от прекращения зажатости и страдания.
Внимательность напоминает следующее:
Вернуть улыбку: если вы слушали беседы о Дхамме на www.dhammasukha.org, то можете помнить, что улыбка — важный аспект медитации. Учась внутренне улыбаться, слегка приподнимая уголки рта, вы помогаете уму быть наблюдательным, бдительным и живым. Серьезность, напряжение, насупливание делает ум тяжелым, а внимательность притупленной и заторможенной. Прозрения затрудняются, и, таким образом, замедляется постижение Дхаммы.
Вообразите на секунду, как Бодхисатта маленьким мальчиком отдыхал под яблоней. Он не был серьезен и напряжен, когда достиг блаженного состояния (джхана) и обрел глубокие прозрения с легким умом. Хотите ясно видеть? Это легко!
Просто расслабьтесь, получайте удовольствие от исследования и улыбайтесь! Улыбка делает практику приятнее и интересней. Если забыли отпустить/расслабиться, то вместо того, чтобы укорять или порицать себя, будьте добры, верните улыбку и начните заново. Важно сохранять чувство юмора, удовольствия от исследования — и повторять цикл.
После улыбки внимательность напоминает следующий шаг.
Возвратиться или перенаправить: ненавязчиво верните внимание к объекту медитации (то бишь дыханию и релаксации, или метта и релаксации), затем продолжайте с непринужденно-собранным умом, используя объект как “главную базу”. Когда в быту вы отвлекаетесь от задачи, это случай, чтобы вернуть внимание к отпусканию, релаксации и улыбке в процессе выполнения задачи.
Иногда люди говорят, что этот цикл проще, чем они ожидали! В ходе истории простые вещи могут стать загадкой вследствие мелких изменений и упущений! Исполнение данной практики улучшает фокусирование на повседневных делах при меньшем напряжении и зажатости. Естественным образом ум становится уравновешенней и удовлетворенней. Вам лучше удается все, что вы делаете в жизни и, фактически, вы получаете больше удовольствия от всего того, что обычно считается утомительной рутиной. Мы подходим к концу цикла.
