Вот как ведь бывает… если в него сможешь погрузиться прочно и надолго, то что еще в этой жизни остается желать? Может показаться, это и есть вершина твоего личного земного существования — и как тут не подумать, что именно оно, это состояние, а не твои материальные накопления — обладает истинной ценностью.
Но при чем тут тогда государство? Как ему функционировать в таких условиях? Ему даже бороться с таким состоянием сложно. Какая досада… Потому как — бороться с кем? Тело правонарушителя — здесь, а сознание его уже совсем в другом месте.
Бороться и искать, найти и не сдаваться — процитировал Теннисона в своем дневнике один полярный исследователь незадолго перед своей незапланированной гибелью. Но тем людям из доарийского племени больше уже ничего искать и не надо было. И что примечательно: стоило им один раз найти это «нечто» — на том их личная история, так же как и история их государства на земном плане существования и закончилась. Легенду разве что и оставили после себя. В память потомкам и в назидание правительствам.
Вот государства и принимают превентивные меры, чтобы такое больше не повторялось. СМИ задействуют. Законы утверждают. Не поверите: в некоторых странах измененное состояние сознания оказалось вне закона. США тому пример. Честно. Правда, некоторые люди задумались, а потом задались логичным вопросом: тогда и оргазм тоже вне закона? Ведь тоже измененное состояние сознания как-никак. Или же он имеет право на существование в качестве поправки к закону? Или все-таки нет? Как теперь поступать законопослушному гражданину?
4. Flashback: МЕСЯЦ В ЭЛЬ ВАЛЬЕ, ПАНАМА
Как показал многолетний опыт практической работы, описанный чешско-американским психиатром Станиславом Грофом, под воздействием больших доз ЛСД его пациенты погружались в три разных информационных пласта.
Первый пласт включал события личной жизни — теперешней личной жизни. Второй отражал перинатальный опыт. А вот третий был, с моей точки зрения, самым интересным. Потому что он обращался к надперсональному опыту, другими словами, позволял пациенту связаться со своими архетипами.
С архетипами я уже столкнулась раньше — при этом ссылаюсь не на прочитанные работы Юнга, а исключительно на свой личный опыт. Его я приобрела, когда жила в Бразилии и присутствовала на ночных церемониях Кандомбле.
Если про Кандомбле рассказать вкратце, то эту религию четыреста лет назад завезли в Новый мир рабы с северо-восточного побережья Африки. Она не только успешно прижилась на новой земле и не только дожила до сегодняшнего дня, но, кроме этого, сохранила свой колоссальный энергетический заряд. Все эти столетия ее практиковали в Бразилии, прежде всего в штате Баия. Когда открыто, когда подпольно. Португальцы, владельцы фазенд, ее боялись, потому что через свою религию рабы могли запросто поквитаться с насолившими им хозяевами. И по сегодняшний день многие из жителей Баии относятся к ней с большим опасением. Однако католическая церковь ее уже больше не запрещает. Хочешь участвовать в ней — пожалуйста. На свой страх и риск. И таких желающих немало. Участники — точнее, участницы, потому что по большей части в этой религии участвуют женщины — погружаются в транс, и в них вселяется их личный или личная ориша.
