Можно дать в некоторой степени научное обоснование этому, на первый взгляд загадочному опыту ещё и на том основании, что мысли вызывают особого рода вибрации (колебания особой материи — эфира); но в настоящем курсе мы не имеем возможности подобнее касаться разбора этих вопросов.
Можно сделать ещё один опыт, подобный предыдущему. Это опыт с так называемым «качающимся кольцом».
Для этой цели берут кольцо, всего лучше обыкновенное золотое обручальное, и подвешивают его к шелковой нити; затем приводят кольцо в спокойное состояние, взяв его первыми двумя пальцами левой руки (левша, конечно, правой). Поблизости от кольца ставят какой-либо бокал или стакан. Теперь силой воли концентрируют мысли на том, чтобы кольцо пришло в колебательное движение и ударилось при этом в бокал; и, действительно, кольцо вскоре начинает понемногу раскачиваться, а через некоторое время уже ударяется о бокал.
Сущность явления тут та же самая, как и в вышеприведенном примере.
Итак, мы видим, какое огромное действие могут оказать концентрированная сила воли и мысли.
Не меньшее значение эти силы имеют и в обыденной жизни. Тот, кто действительно энергично чего-либо пожелает, тот и достигает обыкновенно намеченного.
Тому, кто не сомневается в своих способностях, без сомнения, все удастся! Пусть каждый слово «невозможно» совершенно выкинет из своего лексикона и помнит, что выражение «я не могу» является у большинства лишь ленивой отговоркой и их гораздо вернее в таком случае заменить словами «я не хочу». Тогда быстро обнаружится, что нет в жизни ничего, что бы в действительности оказалось невозможным!
Ознакомившись в достаточной мере с концентрацией, мы можем перейти к более детальному рассмотрению вопроса о внушении.
Что мы должны понимать под внушением, уже было сказано. Оно не есть что-либо новое; наоборот, оно так же старо, как мир!
В новейшее время сумели лишь точнее разобраться в самых явлениях внушения и оценить истинное значение его, проникнуть глубже в разбор различных явлений внушения и дать простые и ясные методы его целесообразного практического применения.
С тех пор как существуют люди, сильный всегда побеждал слабого и нередко злоупотреблял своей победой. Но все, что справедливо о физической силе, остается справедливым и для духовной силы. Человек с сильной волей всегда подчиняет себе и влияет на человека слабовольного, причем этот последний и не подозревает этого, являясь в руках первого чем-то вроде игрушки.
