Откровения телевидения | страница 31




общества не может. («Свет» всегда изобилует знающими ему «цену», но


как редки в нем те, что могут пренебречь им!)


А вот и Жорж Дантес появляется в доме. Он никакой. В этом отврати


тельная прелесть его образа. У него нет голоса, нет облика. Он складывается из отношения к нему других. Каждый раз, показывая его, Андроников


избирает посредника. Софи Карамзина считает его очень милым. Ей


кажется, что она не принимает его всерьез. Это часто случается с умными


женщинами, питающими тайную склонность к статным рассказчикам анекдотов. Даже проницательная Екатерина Андреевна как-то уже и не пред


ставляет себе общества без Дантеса, находит его веселым и остроумным.


Он дружит с Александром Карамзиным, достает французскую помаду для


Софии.


Он при литераторах, он при дамах, он при военных и, что придает ему особую привлекательность, — он при дворе


.


Об этом, разумеется, не говорят вслух, и многие из кружка Карамзиных вряд ли себе в этом


признаются — какое это имеет значение


? Увы, имеет!


Обаяние высшей


власти — рабство, которое не выдавить из себя даже независимому и образованному дворянину


.


У Карамзиных постоянно бывают Петр Андреевич Вяземский (брат Екате


рины Андреевны), Василий Андреевич Жуковский, Александр Иванович


Тургенев —



для каждого из них у Андроникова


свой


голос


.


Чуть ли не


ежедневно заходит сановник и композитор Михаил Юрьевич Виельгор


ский


.


В произношении фамилии композитора рассказчик подчеркивает


первую, певучую часть, и для его образа этого оказывается достаточно


.


Мы ждем Пушкина


.


Он есть или его еще нет? Не пропустили ли мы в нашем


напряженном внимании той секунды, когда он вошел? Как странно —


можно приблизиться к Софье и Александру Карамзиным, к Дантесу, к


случайным, едва мелькнувшим фигурам, чуть ли не потрогать их, а к



Пушкину нельзя Мы видим его, чувствуем, но он все время на


рас


стоянии


.


Мы поняли его приближение по тому, как изменилось вдруг наше отношение к людям, населявшим этот мир


.


Их повседневность обернулась


своей неприглядностью


.


Не было Пушкина — все было изящно, мило,


умно


.


Показался Пушкин — и то же самое стало плоско, убого, бездушно


.



А его еще нет, он там, за кадром, и чем ближе к нему, тем нам труднее,


точно мы приближаемся к огню


.


Один лишь раз в рассказе мы подошли к


нему вплотную, но это случилось много позже


.


Приблизиться нельзя — образ поэта создается не приемом, а болью


рассказчика, который не


смеет



подойти


к


Пушкину,


страдает


за него и заражает страданием нас


.


Они все живут — поэт мучается