Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 5] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945) | страница 3

В 1859 году Ч. Дарвин ввел в научный обиход понятие "естественный отбор" для объяснения эволюционного процесса в природе: выживают лишь организмы, приспособленные к жизни в данной среде, а неприспособленные организмы вымирают и не дают потомства. Теорию естественного отбора подхватили сторонники нового учения – социального дарвинизма и распространили это понятие на всё человеческое общество. Приверженцы социального давинизма признавали естественный отбор между людьми наилучшим способом общественного прогресса и считали, что не следует искусственно сохранять слабых‚ плохо приспособленных к жизни‚ оказывая им социальную помощь: "Если они недостаточно совершенны для того‚ чтобы жить‚ они умирают‚ и это для них самое лучшее".

Новое учение вело к переоценке нравственных ценностей: если общество начнет жить по принципу "борьбы за существование" и "выживания наиболее приспособленных видов"‚ для чего нужны милосердие с состраданием‚ кто окажет помощь голодным и обездоленным?.. М. Нордау, еврейский писатель и философ (1889 год): "С тех пор, как была предана огласке теория эволюции, можно было прикрывать именем Дарвина свою естественную дикость и дать волю кровожадным инстинктам в качестве последнего слова науки".

Затем появилась теория‚ которая на основании физических данных человека – строения черепа, цвета кожи‚ волос и глаз – давала оценку качеств различных человеческих групп: будут ли они храбрыми или трусливыми от рождения‚ ленивыми или трудолюбивыми‚ станут ли обладать творческой энергией и эстетическими наклонностями. Французские ученые утверждали‚ что галльские широкоголовые народы (брахицефалы), низкорослые и темноволосые, выделяются среди прочих народов высокоразвитым интеллектом: "Цивилизация Европы обязана расе брахицефалов"; немецкие ученые признавали наиболее одаренной нордическую расу долихоцефалов (длинноголовых) – высокорослую, белокурую и голубоглазую. Во Франции и Германии разгорелся спор по поводу того, какой из этих народов является потомком древних арийцев. Немцы утверждали, что в давние времена "благородная раса белокурых и голубоглазых людей победила и подчинила себе расу темноволосых и низкорослых"; французы доказывали обратное: "древние арийцы были народом низкорослых брюнетов, которые привили арийские принципы рослой белокурой расе".

О "кристальной чистоте тевтонского духа" и необходимости его сохранения говорили в Германии и прежде; свой вклад в расовую теорию внес немецкий композитор Р. Вагнер‚ который потребовал "насильственного устранения" евреев из жизни европейских народов‚ – идеи знаменитого композитора развивали впоследствии совершенствователи этой теории. Вагнер провозглашал: "Евреи воспользовались силой денег‚ чтобы захватить искусство в свои проворные руки... Еврей может лишь повторять‚ подражать‚ но создавать‚ творить – он не в состоянии..." И далее: "Евреи – демоническая сила‚ стремящаяся к гибели человеческого рода..." – "Для еврея сделаться человеком значит прежде всего перестать быть евреем..."