Идолы власти от Хеопса до Путина | страница 48
В сербской сказке у Трояна три головы: одна голова пожирает людей, другая — скот, третья — рыбу.
Он ночной демон, который навещает свою возлюбленную по ночам и покидает ее, когда кони съедают весь корм, а петухи поют на рассвете. Брат любовницы Трояна насыпает коням песка вместо овса, а у петухов вырывает языки. Троян задерживается до рассвета, и на обратном пути его растапливает солнце.
Дальше можно перейти к "Божественной комедии" Данте, в которой Траян тоже нашел свое место (в Чистилище, понятное дело), но цезарей еще много, а букв всего тридцать две. После Траяна римлянами правил Адриан. Умер он своей смертью, но на наши страницы попал даже не за то, что больше всего этот правитель любил пользовать своего юного и прекрасного наложника Антиноя, который отчего-то взял да и утонул в Ниле в 130 году нашей эры.
Но вот обожествление возлюбленного юноши — это уже что-то! На месте гибели своего любовника Адриан основал город Антинополис, где каждый год проводились игры в честь нового бога. Культ Антиноя насаждался по всей империи. До нашего времени сохранилось около пяти тысяч статуй, которые император воздвиг в честь своего любимца во многих городах. Масштабы увековечивания его памяти были исключительными — до нас дошло больше изображений Антиноя, чем любого из остальных знаменитых римлян. Только Ленин переплюнул его своими бюстиками! Даже астрономы выделили на небе созвездие Антиноя. И это название использовалось вплоть до прошлого века! Еще содомит Адриан известен как палач великих христианских святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Хотя что значат христианские великомученицы, в контексте того, что было сказано выше! Не многим больше, чем то, что Адриан был первым из императоров, кто отпустил бороду. Кто у нас дальше? Марк Аврелий? Помер от чумы 17 марта 180 года в современной Вене. Его называют философом на троне. Он исповедовал принципы стоицизма, и главное в его записках — этическое учение, оценка жизни с философско-нравственной стороны, а также советы, как к ней относиться. Все это нисколько не мешало его обожествлению. Ведь твердых в христианстве Марк Аврелий приказывал казнить: римских граждан мечом, а прочих отправлять на растерзание зверям в цирк. И только отступников отпускать. А за Марком Аврелием… Ну, тут уже Голливуд с его триллерами нужен, ибо очередь за сыном и наследником императора-философа, носившим странное имя Коммод, который обесчестил и себя, и отца. В гареме Коммода было несколько сотен женщин и столько же молодых мальчиков. По словам современников, он испробовал все способы разврата. Среди его пристрастий фигурирует подкладывание кала в изысканные кушанья, ношение женской одежды и игры во врача с препарированием живых людей. Он обожал выступать как гладиатор. На глазах народа Коммод сам дрался на арене и умерщвлял диких животных. Император приказал тщательно фиксировать все свои выступления. Коммод провел 735 битв! Говорят, он даже собирался сжечь Рим, хотя, наверное, наговаривают, как и на Нерона. Коммод был поклонником восточных культов и участвовал в самоистязательных религиозных ритуалах. В последние годы правления Коммод называл себя не Коммодом, сыном Аврелия, а Геркулесом, сыном Юпитера. По его требованию месяц август стали называть коммодом, сентябрь — геркулесом, октябрь — непобедимым, ноябрь — преодолевающим, декабрь — амазонским. В 190 году он переименовал Рим в Город Коммода. Коммод панически боялся заговоров и на каждое малейшее подозрение отвечал казнями. Свою жену Бруттию он убил за прелюбодеяние. Сестру Луциллу сгноил в ссылке как заговорщицу. Убили его любовница Марция и самые доверенные придворные. Хочется пафосно воскликнуть: и это великий Рим? Это вершина цивилизации? Образец культуры посреди варварского моря? Надо ли удивляться наступившему упадку наук и искусств! Великий Рим все больше превращался в затхлую и вонючую восточную деспотию образца времен хеопсовых. Рим не мог рухнуть сразу. Он был слишком силен, и слишком слабы были побежденные соседи его. Но уже тогда христиане дали Риму правильное имя: Град обреченный. И сменял один император другого, и о каждом можно рассказать что-то смешенное, непотребное, а порою и трагичное. Остановимся на том из них, чей приход к власти завершил так называемый кризис третьего века в Риме, кто установил твёрдое правление, устранил фикцию (согласно которой император был лишь первым из сенаторов — принцепсом), после чего объявил себя полновластным правителем.