?
Что достигается безóбразностностью[264] и последовательным восхождением [по уровням]
и зачем они сыновьям Победителя?
14. Что представляет собою достижение освобождения? Кто несвободен
[и] как он освобождается?
Что представляет собою постижение дхьян[265]? А также — откуда взялась колесница тройная[266]?
15. Что порождается обусловленностью[267]? Что является следствием? И что — причиной?
Зачем существуют повествования о двух пределах[268]? Или как оно появилось?
16. Как обретается переживание (самапатти) [мира] без-форм и прекращенье [страданий]?
Как достигается прекращение рассудочного восприятия[269]? [И] как и зачем
из этого [состояния] выходят?
17. Как возникают действие и движение у обладающих телом?
Как возникает [весь этот] видимый мир? Как происходит движение по уровням?
18. Кем разрываются [путы] сего тройного существования[270]? Что [после этого]
представляет собою место [его] пребывания и [его] тело?
Где он возникает [потом]? Как становятся Победителя сыновьями?
19. Как достигаются беспредельное осознание[271], самообладание[272] и самадхи[273]?
Как обретается полное успокоение ума?
Умоляю поведай же мне, о Подобный Быку Победитель!
20. Что такое Алая[274]? И что представляет собою мыслеразличающее сознание[275]?
(25) Как возникает зримое? Как оно прекращает быть зримым?
21. Как и откуда [возникло] семейство, являющиеся не-семейством[276]?
Откуда возник просто ум[277]?
Откуда взяться различению признаков и бессамостности?
22. Почему не существует сущности-бытия? Зачем [даётся] указание на неявное[278]?
Как перестать лелеять воззрения о вечносущести и не-существовании?
23. Как получается, что ты не отвергаешь [воззрения] тиртхиков на признаки и проявления?
Поведай, каково будущее найяиков?[279]
24. Что собой представляет и зачем существует пустотность[280]? А также — что
понимается под «постоянным разложением-увяданием»?
Как возникает Гарбха[281]? Что представляет собой недеянность[282] мира?
25. Почему [мир] подобен сну или майе? В чём он подобен [граду] гандхарвов[283]?
Почему мир подобен миражу [либо] луне, [зримой] в воде? Поведай же мне!
26. Почему ты говоришь о ступенях просветления? Откуда берётся то, что[284] просветляется?
Откуда берутся убийства и перевороты в странах, а также — [ложное] представление о бытии?
27. Как [мир] может быть не-рождённым и [ни от чего] не зависящим,
подобно цветку бесплотному?
Как ты [сам] пробудился в мире, и как внезнаково[285] повествуешь [об этом]?
