являющий [единство] преображения и преображающего
и обладающий Дхармой, постигаемой внутренним выявлением.
Для посещения Ланки, Муни[188], ныне — самое время!
(4) 3. Здесь, на Ланке, бывали и Победители[189] прошлых времён
и сыновья их, способные принимать множество форм.
Покровитель, яви же ныне высшую Дхарму,
и якши, имеющие множество форм, услышат [тебя]».
Вслед за этим Равана, правитель Ланки, воспел, следуя метру тотака[190], такие гатхи:
4. — После семи ночей Благодатный, из океана, прибежища макары[191],
из дворца морского царя выйдя, [ныне] на бреге стоит.
5. Возвышающийся, как Будда, Равана вместе со множеством апсар[192]
и якшей, Шукой, Сараной[193] и мужьями учёными (пандита),
6. успешно вознёсся туда, где Повелитель [Дхармы] высился.
Выйдя из колесницы цветочной, он почтительно приветствовал Татхагату,
сделал ему подношения и представился, став пред Победоносным:
7. «Я, Равана, десятиглавый повелитель ракшасов, сюда прибывший,
покорно прошу принять меня вместе с Ланкой и всеми града сего обитателями.
8. Ибо обретшие внутреннее выявление,
воистину совершеннопробуждённые прошлых времён,
(5) посреди града сего, на сей вершине, усыпанной каменьями драгоценными,
[других] просвещали.
9. Ныне пусть Благодатный так же на этой вершине, украшенной каменьями драгоценными,
в окружении сыновей Победителя поведает неомрачённую Дхарму.
Мы и все обитатели Ланки жаждем это услышать.
10. Ланкаватара-сутра, всецело поведанная [тобою] буддам прошлых времён,
свободна от наставлений-суждений [и] постигается внутренним выявлением.
11. Я вспоминаю будд прошлого, излагавших, в окружении сыновей Победителя,
здесь эту сутру. [Так пусть] Благодатный вновь поведает [нам её].
12. В наступающих временах будут будды и сыновья будд,
якшасам сострадающие. [Грядущие] Повелители наставлять будут
в этом дивном Учении на этой вершине, украшенной каменьями драгоценными.
13. Дивный божественный град Ланка украшен множеством драгоценных каменьев,
склоны гор [при нём укрыты] сетью-пологом из жемчугов и драгоценностей.
14. Благодатный, [здесь обитают] якши свободные от страстей и пороков,
размышляющие о внутреннем выявлении,
удовлетворённые, свершающие подношения древним буддам,
приверженные учению Махаяны[194] и побуждающие друг друга
свершать подношения [буддам].
15. Есть здесь и юные якши и якшини, ознакомиться жаждущие с [учением] Махаяны.
Пусть же на Ланке взойдёт Благодатный на гору Малайя.
(6) 16. Ракшасы, посвятившие себя Махаяне, град сей населяющие
