Тайная сила масонства - Александр Селянинов

Несмотря на пробудившийся, за последнее время в особенности, несомненный интерес к масонству, все таки по этому предмету у нас в России имеется очень мало сведений. Отъявленные, так сказать, поклонники масонских идей, вроде Лонгинова или Т. Соколовской, изображают деятельность масонства как высокий порыв к свету, добродетели, истине[1]... Тем не менее в 1822 году Император Александр I повелел закрыть в России все масонские ложи и с тех пор у нас о них не было слышно до самых наших дней, когда масоны вновь заставали заговорить о себе.

В данном случае нельзя забывать, что наряду с восхвалениями масонства, делаемыми с явной целью его пропаганды, существует с давнего времени ряд печатных разоблачений, говорящих совсем не в пользу этого таинственного учреждения. Так еще в конце XVIII века католический аббат Баррюель издал книгу[2], в которой прямо обвиняет масонство в организации террора в 1793 году. Сорок лет спустя протестант Эккерт в свою очередь печатно обвинил масонство в несомненной причастности к революции 1830 года. Затем еще тридцать лет спустя Дешан и Клодио Жаннэ[3] с документами в руках доказали, что террор 1793 года, революции 1830 и 1848 гг., наконец революция 14 сентября и коммуна — все это есть дело рук масонства.

Таким образом разобраться, оставаясь беспристрастным, в данном случае очень трудно, если с самого начала приходится наталкиваться на такие резкие, исключающие друг друга и едва ли, может быть, не умышленные противоречия в печатных источниках, относящихся к масонству. Безусловно следует признать одно, — что сведение собственно о масонстве у нас в России очень скудны. Зато вопрос о масонах по многим причинам сильно волнует современную Францию и там создалась целая масонская литература, уже во многих отношениях способствовавшая освещению этого вопроса. В самом деле, Франция явилась в конце XVIII века и остается до сих пор как бы очагом масонства, а потому, волей-неволей, для изучение его сущности, приходится обратиться к ней.

О степени значение масонства во Франции можно судить по данным хотя бы брошюры: «La FrancMaconnerie et la question religieuse». В ней приведены между прочим следующие весьма поучительные и характерные цифры: «на общее число избирателей во Франции, т. е. на 9,5 миллионов человек, приходится 576 депутатов, т е. по одному депутату на каждые 16.500 избирателей. Масонов во Франции около 24 тысяч, следовательно на их долю должно было бы приходиться самое большее — полтора депутата. Вместо этого в Палате Депутатов 150 депутатов-масонов…» В Сенате, — говорится далее, — «масонов еще более, чем в Палате, а Совет Министров всецело в их руках»…