Роберт Адамс - Собрание сатсангов - Роберт Адамс

samo-poznanie.net

Собрание сатсангов Роберта Адамса

Первоисточник: "Robert Adams Satsangs"

Как читать транскрипты сатсангов

Роберта Адамса

«Предпочтительно, чтобы вы читали эти транскрипты вечером перед тем, как ложиться

спать. Если у вас есть время в течение дня, обращайтесь к ним днем. Не нужно читать

их подобно книге. Вы ее читаете, заканчиваете и переходите к следующей. Вы должны

по-настоящему оставаться с одним транскриптом хотя бы в течение недели, если не

больше.

Прочитайте всю запись, затем начните транскрипт сначала. Переходите от абзаца к

абзацу. Не читайте быстро или скорочтением. Берите каждый параграф и размышляйте

над ним. Отложите транскрипт и поразмышляйте над ним, помедитируйте, впитайте его,

переварите, сделайте его частью своего существа и затем переходите к следующему

абзацу.

Если вы делаете это правильно, у вас не будет времени читать тысячи книг. Я не

говорю о том, что вы не должны читать другие книги, но если вы хотите действительно

быстро преуспеть, двигайтесь в одном направлении. Идите одним путем. Если вы

читаете много книг, то можете обнаружить много противоречий, можете запутаться и

даже почувствовать отвращение…»

Взято из транскрипта 99 от 3 октября 1991

Исповедь Джняни

Написано Робертом Адамсом

Во время сатсангов Роберт часто просил учеников прочитать эту запись. Многие

транскрипты ссылаются на нее. Она была помещена здесь для справки. Существует две

версии, одна, которую читают на сатсанге, и еще одна приведена ниже. Эта версия

была напечатана в книге «Тишина Сердца».

«Для Джняни, реализовавшего идентичность его внутреннего существа бесконечному

Брахману, нет ни перерождения, ни перемещения, ни освобождения. Он вне всего

этого. Он твердо установлен в его собственной истинной природе - Абсолютном

Существовании-Знании-Блаженстве.

Дальнейшее существование тела и мира представляются Джняни иллюзией, которую он

не может устранить, но которая больше не вводит его в заблуждение. После смерти

1

samo-poznanie.net

этого тела, также как в жизни, он остается там и тем, где и чем он вечно пребывает, -

первым принципом всех существ и вещей: бесформенным, безымянным,

незагрязненным, безвременным, безразмерным и совершенно свободным. Смерть не

может затронуть его, страсти не мучают его, грехи не пачкают его; он свободен от всех

желаний и страданий. Он видит бесконечное истинное Я во всем, и всё в бесконечном

истинном Я, являющимся его бытием.

Джняни исповедует свой опыт таким образом: