Тайны католических монашеских орденов - Михаил Иванович Ткач

Бесплатно читаем книгу Тайны католических монашеских орденов - Михаил Иванович Ткач без сокращений! Чтобы читать полную версию, не нужна регистрация на сайте. Помните, что чтение доступно как на компьютере, так и на Андроиде, Айфоне и любом другом телефоне.
Тайны католических монашеских орденов - Михаил Иванович Ткач

Михаил Иванович Ткач - Тайны католических монашеских орденов о чем книга


Представленная вашему вниманию книга посвящена особым религиозным организациям — католическим монашеским орденам. История развития орденов показана в связи с историей Римско-католической церкви и прослежена вплоть до эпохи Реформации, когда монастыри утратили былое могущество и стали тем, чем по идее и должны быть, — местом удаления от мира.

Читать онлайн бесплатно Тайны католических монашеских орденов, автор Михаил Иванович Ткач



ВВЕДЕНИЕ

Монашеские ордена — явление, свойственное католицизму. В православной церкви никогда не существовало подобных организаций.

Католические ордена различались по своему назначению и образу жизни братьев. В одних монахи проводили все время в молитвах, нередко сопровождавшихся самобичеванием и прочими подвигами, в других они с оружием в руках сражались с врагами христианства. И в тех и в других братия должна была следовать трем основополагающим монашеским обетам: целомудрию, бедности и послушанию.

На деле не всегда обстояло так, как было записано в монастырских уставах. Обет бедности не исключал накопления богатств, обет послушания не мог умерить стремления к власти, о целомудрии многих монахов лучше было не вспоминать.

В Средние века монашество представляло собой мощную социальную силу. Монастыри были оплотом науки, им принадлежали крупные хозяйства. С началом Крестовых походов образовались духовно-рыцарские ордена. Их способом служения Богу была священная война. Под таковой подразумевались любые военные действия, освященные церковью. Силы воинствующего монашества использовались не только в борьбе против сарацин, но и в Европе против тех, на кого церковь указывала как на врагов.

Из среды монахов выходили судьи, более похожие на хладнокровных убийц или изощренных садистов — служители святой инквизиции. В основном она состояла из представителей двух монашеских орденов: доминиканцев и францисканцев.

Выходцы из монастырей вносили раскол в церковь, создавая еретические учения. Для предотвращения краха церковной организации создавались новые монашеские ордена такие, как орден иезуитов, запустивший щупальца во все сферы общественной жизни, стремившийся к контролю над мыслью, для чего была создана особая система образования.

В монастыри люди бежали от тягот мирской жизни в поисках покоя, а иные преследовали честолюбивые цели и становились монахами, чтобы сделать карьеру на духовном поприще.

Со времени зарождения монашеских орденов церковь оказывала некоторым из них ощутимую поддержку, чуть ли не силой способствуя их усилению и распространению, некоторым же отказывала во внимании. Существовала довольно строгая иерархия орденов: одни из них считались более важными, чем другие. Расположение церкви было трудно приобрести, но легко потерять; так, орден тамплиеров, получивший от Рима такие привилегии, каких не было ни у кого, в один прекрасный день стал считаться сборищем еретиков и преступников, обвиняемых во всех мыслимых грехах.

Вы автор?
Жалоба
Все материалы размещаются на сайте его пользователями.
Если Ваша книга была опубликована без Вашего ведома и/или без Вашего согласия, пожалуйста, напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.