Религиозные войны - Жорж Ливе

Введение [5]

Глава I

НЕПРЕРЫВНЫЕ КОНФЛИКТЫ И НЕНАДЕЖНЫЕ ПЕРЕМИРИЯ [8]

1. Прелюдия [10]  2. Екатерина Медичи и политика умеренности [13]  3. Первые войны [18]  4. Варфоломеевская ночь (23—24 августа 1572 г.) [23]  5. Союз гугенотов и «политиков» [26]  6. Лига и Испания [30]  7. Умиротворение королевства [33]

Глава II

КОНФЕССИИ И ИХ ПРОБЛЕМЫ [35]

1. Католическая церковь [35]  2. Реформаторская церковь [42]  3. Контакты и противоречия [49]

Глава III

ПАРТИИ И ИХ ПРОГРАММЫ [63]

1. Протестантская партия [63]  2. Католическая партия [72]  3. «Политики», или третья сила [81]  4. Генеральные штаты [86]  5. Литература, война и политика [88]

Глава IV

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ КРИЗИС [90]

I. Причины [90]

1.  Кризис денежного обращения [90]  2. Рост цен и падение уровня жизни [93]  3. Война [94]  4. Налоговая политика и спекуляции [97]

II. Последствия [100]

1. Демографические последствия [100]  2. Проблема земли: перераспределение собственности и эмоции крестьян [107]  3. Запоздалое падение промышленного производства [116]  4. Развал торговли [121]

Глава V

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ: ДВЕ СИСТЕМЫ СОЮЗОВ [126]

1. Католические союзы [127]  2. Протестантские союзы [135]

Заключение  [146]

Список литературы на русском языке  [153]

«Хуже всего, что в этой войне оружие, взятое в руки во имя защиты веры, разрушало всякую веру».

Кастельно, «Воспоминания»

Религиозные войны во Франции являются лишь региональной составляющей конфликта, потрясавшего Европу XVI в. Реформация развела Север и Юг Европы по разные стороны баррикад. После Священной Римской империи Франция становится полем сражения идеологий, и королевская власть в ней ослабевает. В обоих лагерях осознают, что это сражение решающее. В противоречие вступили восторжествовавший на церковном Соборе дух Рима, не отказавшегося от своих мировых притязаний, и дух Женевы — города трех революций, савояров, англикан и кальвинистов. Борьба двух доктрин, двух традиций, двух способов восприятия жизни и смерти, которая ведется пером и словом, мешает осуществлению мечты о единстве лютеран и кальвинистов, католиков и гугенотов, а в конце религиозных [5] войн — реализации проекта Жана де Серра «Гармония». За спинами идеологов и министров место церкви занимают