.
Сила привязок подобна длине веревки, которой коза привязана к дереву. Пристрастия не слишком велики — длинная веревка, коза бегает. Привязки сильны — короткая веревка, коза у дерева сидит. Нет привязок и пристрастий — коза свободна, гуляет, где хочет, и может увидеть всё, что есть вокруг. Если этих коз выслушать, едва ли у них совпадут мнения о том, что есть в мире, и что в нём может происходить.
В буддизме известны назидательные рассказы о нас самих, оформленные в виде повествований о животных, джатак. В одной из них рассказывается об остроумном способе ловли обезьян: охотник кладет внутрь клетки банан. Обезьяна подходит, просовывает между прутьями клетки руку и хватает банан. Однако прутья подобраны так, что вместе с бананом ей руку не вытащить. А бросить его — жалко. Так и сидит она возле клетки, сжимая в руке банан, пока не приходит охотник.
Можно также провести аналогию между привязками и понятиями валентности и химического сродства, то есть способности химических элементов образовывать те или иные связи и вступать в те или иные реакции. Зная валентность и химическое сродство, мы можем вполне достоверно предсказать, в какие реакции вступит данный элемент, в какие конгломераты или молекулы он может войти, и что с ним произойдет в той или иной среде. Именно такая ситуация имеет место и с человеком, имеющим те или иные привязки.
А сейчас несколько слов о загадочных шестом и седьмом каналах. Начнём с шестого — канала всеобщего единства, связи всего со всем. Наверно, каждый из вас помнит моменты любви, абсолютного единения, которые хоть раз случались с ним в жизни. Это — шестой канал, его ни с чем не спутаешь. Если на известных нам по мирской жизни каналах на первый план выходили материальные объекты, или эмоции, или что-то еще, и они «схватывали» наше внимание, то на шестом этого нет. На первый план вышло ваше осознание (синонимы — пустота, ясность, видение), а всё остальное служит фоном.
Например, если вы читаете книгу, она на первом плане, а остальное — фон. Окликнул вас кто-то — это вышло на первый план, а книга отошла к фону. То есть существуют объект первого плана (фигура) и фон к нему. А на шестом канале не так. Фигура там — ваше осознание, а всё остальное — фон. Там нет значимых объектов — там всё одинаково значимо. Ты всё видишь почти как обычно, но всё теперь есть одно, ты есть я, и я есть ты, и если на предыдущих каналах ты отделён от других и действуешь из своих интересов, то здесь этого нет. Ты един с миром. Всё воспринимается изнутри, из полной тишины… Мысли из пустоты возникают и в пустоту уходят. А ты эта пустота и есть, и нет ничего, кроме нее. Ты уже не какая-то форма, не тело и не ум, ты — Сознание, и Ясность, и Пустота, и Любовь.
