Частушка — это блестящая, озорная импровизация в стихах «со смешинкой». Без смешинки — нет частушки.
Думается, что небольшая подборка частушек, которую припомнила Татьяна Ивановна Ситчихина (1909, Омутнинский район) из времен своей юности наглядно показывает это:
В поле рожь, в поле рожь,
В поле рожь посеял.
Распроклятая любовь
то ее затеял?!
* * *
У ха-ха, у ха-ха,
Чем я девочка плоха,
На мне юбка новая,
Сама я чернобровая.
* * *
Играй, играчок,
Я прибавлю пляски,
За твои за русы кудри,
За карие глазки.
* * *
Боевая, боевая,
Боевая, не позор,
Боевую лучше любят
За веселый разговор.
* * *
Ты пляши, ты пляши,
Ты пляши, не бойся,
Я тебя не завлекаю,
Ты не беспокойся.
* * *
Гармонисту за игру 200 грамм зеленого,
Ягодине за измену
Яду разведенного.
* * *
Эх, жарко косить,
Жарко сенокосить,
Жалко, миленький, тебя,
Но придется бросить.
* * *
На потолке подвешена
Лампочка блескует,
Баской паренек
О девушке тоскует.
* * *
Голубое одеяло
Всю постелю голубит.
Нынче взяли парни моду
За измену девок бить.
* * *
Раньше были мальчики
Водили в ресторанчики,
А теперь такая шваль —
На кино рублевку жаль.
* * *
Эх, чайнички,
Золотые дужки.
Веселитесь, девушки,
Пока не молодушки.
* * *
Кудреватые, баские,
Где такие водятся.
У них матери, отцы,
Наверно, богу молятся.
Праздники были немыслимы без игр. В 20-30-е годы дети и молодежь еще любили играть в лапту, «лаливали», городки, бабки, «третий лишний», ходить на ходулях, качаться на костровых качелях парочкой.
Старики любили наблюдать за игрищами, праздновали по-своему. Большинство из них были люди набожные. В религиозные праздники, по воскресеньям они ходили молиться в церковь, причем некоторые даже ходили в день по три раза: к заутрене, обедне и вечерне. Для среднего поколения праздник — это свои радости и свое веселье. В стороне не оставался никто.
Чередование праздников и будней, мощная праздничная культура, приносящий удовлетворение труд, ощущение своего единства с природой — все это создавало у крестьянина ощущение полноты жизни, ее полнокровности и эмоциональной насыщенности. Крестьянин мечтал быть только крестьянином — и эту истину нам стоит понять.
Глава 4. Хлеб наш насущный
О ПРАВИЛАХ ЖИЗНИ
Выжить, продолжить свой род, прожить век достойно — в одиночку было невозможно. Стремясь заработать на жизнь себе и своей семье, люди боролись не друг с другом, и не с природой, суровой и капризной, а со своей судьбой. Только вместе, всей деревней они могли решить свою важнейшую проблему — иметь кусок хлеба каждый день. Мало было физического труда, нужно было еще и определенное общее духовное устремление.
