К этому снимку в Интернете сделана подпись: «Артель инвалидов войны в городе Молотовске (ныне Северодвинске Архангельской области). В центре — мастер сапожного цеха М.Т. Зобова. Забота о семьях фронтовиков и инвалидах войны была одной из важнейших для горисполкома Молотовска. На заседаниях горисполкома вопросы помощи семьям фронтовиков и инвалидам рассматривались 121 раз: обеспечение жилой площадью, материальная, денежная помощь, питание, снабжение дровами. В феврале 1942 года была создана артель инвалидов с производствами сапожным, швейным, галантерейным и металлическим. С января 1943 года по июль 1946 года в город прибыли 756 инвалидов войны, из них 9 человек — инвалиды первой группы, 145 — второй. Трудоустроено — 156 человек, предоставлено жилье — девяноста семи. Отделом соцобеспечения с 1941 по 1945 годы инвалидам войны было выплачено пенсий и пособий на сумму 1 874 912 рублей». Я видел именно таких инвалидов, но, правда, они были уже в гражданской одежде.
Неграмотность как мать благочестия
Должен сказать, что попик Каскун, конечно, малограмотен, как и все верующие (и как Караулов, естественно), поскольку верить в сверхъестественное от большого ума не будешь. Но надо подчеркнуть, что малограмотность – это не случайное явление, это принцип православия.
Ведь до того момента, когда попы полностью овладели умами, грамотность и школы были на Руси обычным делом. Летопись 1030 года сообщает, что князь Ярослав Мудрый, придя в Новгород, собрал «от старост и поповых детей 300 учити книгам». В житиях некоторых новгородских святых, написанных ещё в средние века, рассказывается о том, что они учились в школах, причём об этом говорится как о вещи вполне обычной. Наконец, в резолюции Стоглавого собора в 1551 году прямо заявлено: «Прежде сего учишица бывали в российском царствии на Москве и в Великом Новгороде и по иным градам». Обилие найденных новгородских берестяных грамот подтверждает, что обучение в школах на Руси было обыденным делом.
Но вот православные попы взяли власть полностью, и можно прочесть в энциклопедии Брокгауза и Ефрона о том, как безуспешно бились цари за то, чтобы обучить русских «невтонов». Вот выдержки из этой энциклопедии.
«Первые дошедшие до нас сведения о массовом образовании старой Руси рисуют картину весьма печальную. Известны жалобы новгородского архиепископа Геннадия(XV в.), относящаяся к тому сословию, для которого образование — или хотя-бы простая грамотность — было, по-видимому, совершенно необходимо. Обращаясь к митрополиту Симону, Геннадий убедительно просит его «печаловаться» перед государем, «чтоб велел училища учинити». На Стоглавом соборе (1551) те же жалобы повторяются чуть не слово в слово. Собор постановил устроить в домах лучших городских священников училища, в которых бы проходились «грамота, книжное письмо, церковное пение и налойное чтение». В состав учеников должны были входить главным образом дети духовенства. Что было сделано для исполнения распоряжений собора — неизвестно. …По словам Маржерета (начало XVII в.): «невежество русского народа
