казание к коллективному поиску и отсеву. Обнаружив что-то
стоящее внимания, человек одним кликом публикует свою
оценку, а взамен получает сводку наиболее ценного, обнару-
женного одноклубниками. При этом никто не предпринимает
сверхусилий и не переутруждается. (Заметим, что подобным
образом может и должна быть устроена потребительская экс-
пертиза чего угодно. В «Фейсбуке» на данный момент реали-
зована лишь малая часть этой возможности.)
Глава 1.7
Качество человеческих
ресурсов для клубов
Вернемся к коллективным действиям, взглянув
на них с другой стороны. Помимо сбора критической массы
участников и обустройства деятельности, с чем нам развяжет
руки интернет, остается еще вопрос базовых человеческих
установок и компетенций. Имеется в виду не принципиаль-
ное расположение к совместной деятельности, над чем, само
собой, предстоит потрудиться, а отношения людей с самими
собой. В этой части менталитета у нас имеются свои пробле-
мы, уходящие корнями столь глубоко, что встать на нужные
рельсы будет непросто. И наш расчет на то, что правила пере-
учат людей, оправдает себя не в одночасье. Вот представьте:
вся клубная амуниция в виде устава, правил и процедур на-
глава 1.7. каЧество ЧеловеЧеских ресурсов для клубов
85
готове, а на первом-втором шаге выяснится, что до голосова-
ния люди неверно понимали свои интересы, а теперь, прого-
лосовав, прозрели и уклоняются осмысленно. Положим, они
попадут под санкции, но, как говорится, всех не пересажаешь.
Если уклонистов будет много, численность упадет ниже допу-
стимого предела. Казалось бы, житейское дело — люди, что
называется, просто передумали, но когда такое происходит
сплошь и рядом, это выливается в недоговоропригодность.
За этим стоят базовые качества человеческих ресурсов, вер-
нее, как раз таки не стоят по причине отсутствия. Среди них
я бы выделил три первостепенных: ценностное осознание
(умение выделять и ранжировать ценности, проще говоря —
знать, чего на самом деле хочешь), бюджетную компетент-
ность и способность определять позицию в горизонтах раз-
ного уровня (ниже будет разобрано, что имеется в виду под
первым, вторым и третьим). Со всем перечисленным дело об-
стоит плохо, и, характеризуя наши способности, ко всем трем
названным характеристикам следовало бы приписать части-
цу «не». Мы не-рефлексивны и, в частности, не соотносим де-
кларируемые нами ценности с практическим поведением;
