59
увиливать, а выявлять свои истинные предпочтения. Предста-
вим себе, что жители поселка выбирают между строительством
медиацентра или спортзала — при том, что то и другое требу-
ет одинаковых затрат. Каждый обязан сообщить, сколько он го-
тов заплатить за сооружение того или иного объекта, набрав-
ший б ольшую сумму и будет построен. Кларк предложил вве-
сти дополнительный налог (кроме равного для всех взноса на
строительство), который стимулировал бы участников выска-
зываться честно. Тот, кто скрывает или занижает свой интерес,
платит штраф, равный изменению благосостояния остальных
жителей, которое произошло бы, если бы он не голосовал. Кра-
тко и в то же время понятно изложить суть решения Кларка не
представляется возможным — одно это ставит крест на практи-
ческом его применении, по крайней мере в добровольных сооб-
ществах, поскольку люди не станут подчиняться правилам, су-
ти которых не понимают. Есть и другие причины того, почему
этот метод не работает. Их мы не станем указывать, разве что
одну: нереально изъять у людей деньги сверх установленного
бюджета (дай бог его-то собрать). В общем, ясно, что проблема
безбилетника не решается описанными методами. Более того,
установлено, что она вообще не имеет решения.
И как тогда быть с клубами? Если брать всю страну, то
о ней в плане общественных благ призвано заботиться госу-
дарство. Это один из немногих сильных аргументов в пользу
его существования — производить то необходимое, за что ни-
кто другой не возьмется в предвидении безбилетников. По-
тому что невозможно полюбовно договориться о создании
вскладчину таких благ, как обороноспособность, защита за-
конов и т. п. Но кто или что возьмет на себя роль государства
в клубе? И если дело обстоит столь сложным образом, почему
иногда у людей все-таки что-то получается? Очевидно, сраба-
тывают другие мотивы и механизмы.
60
Часть 1. Экономика клубных правил
1.5.4.2. О величине групп и разношерстности
состава
В ряде случаев откуда ни возьмись возникают люди, ко-
торым нужно гораздо больше, чем остальным, и они берутся
за дело, невзирая на безбилетников. Появление таких лиде-
ров (или коалиций) зависит от размера группы. И тут имеет
место развилка, которая определяется тем, страдает ли благо
от того, что им пользуются нахлебники, или нет. В случае ког-
да очевидно страдает, малые группы легче, чем большие, вы-
двигают из своих рядов энтузиастов, и в силу этого они успеш-
