Буддизм с его упором на аскетизм и отрешенность от земной суеты содержит в себе значительно меньше препятствий к распространению контроля над рождаемостью, чем другие мировые религии.
Таковы лишь некоторые факторы, влияющие на рождаемость. Составление их полного реестра является еще не завершенной задачей демографов, причем значительную помощь в этом деле им могут оказать социологи.
О природе "вторичной" многодетности
Многообразие факторов не исключает вместе с тем существования какого‑то главного и определяющего. Некоторые ученые считают таковым давно замеченную зависимость между доходом семьи и числом детей в ней. Уже в прошлом веке статистики обнаружили, что уровень рождаемости обратно пропорционален средней сумме вклада в сберегательные кассы на душу населения. «Бедность… как кажется, даже благоприятствует размножению» [21], — писал один из первых буржуазных экономистов Адам Смит. Руководитель центра по контролю над рождаемостью в Дели д — р Ранна говорит: «Как доказывает опыт, число детей обратно пропорционально развитию родителей».
Исследования, проведенные в I960 году в городе Жуковском Московской области, также показали наличие обратной зависимости между экономическим и культурным уровнем семьи и числом детей в нем. Обнаружилось, что «наибольшая плодовитость отмечается у женщин в семьях с. меньшим душевым доходом, и меньшей жилой площадью; в семьях, лучше обеспеченных и имеющих большую жилую площадь, уровень плодовитости ниже» [22].
Таким образом, обратная зависимость наблюдается и в капиталистических, и в развивающихся, и в социалистических странах.
В обратной зависимости числа детей в семье от материального и культурного уровня родителей некоторые демографы, усматривают почти автоматический ответ на — проблему быстрого роста населения. Однако эта обратная зависимость проявляется отнюдь не на всех этапах экономического и культурного развития данного национального общества. На нее оказывают значительное влияние разнообразные конкретные факторы. Английский публицист Айвор Монтегю отмечал, в связи с этим в журнале «Марксизм тудэй», в цомере за июнь 1966 года, что люди, которые ничего не имеют, имеют детей; что если приходится выбирать между детьми и благосостоянием решать: покупать ли детскую коляску или автомобиль, — многие выбирают благосостояние. В результате общий уровень рождаемости падает; но если люди могут позволить себе и детей, и автомобиль, рождаемость вновь повышается. Таким образом, вывод относительно падения рождаемости с ростом благосостояния пригоден лишь для промежуточного периода — достаточно, впрочем, большого в истории человечества.
