За русский народ! Национальный вопрос в Великой Отечественной войне | страница 67

Особую роль РПЦ получила в противодействии мировому католицизму. В частности, Церковь выступила с осуждением призыва папы Пия XII к милосердию по отношению к немцам, указывая на «лживость таких призывов», указывая, что ранее папа не призывал итальянцев и немцев к «милосердию» по отношению к народам Эфиопии, Греции, Советского Союза и других стран, подвергшихся агрессии. Церковь отмечала, что такими призывами папа ведет борьбу «против Советского Союза, против России». Оснований же для прощения фашистов Церковь не находила. В дополнение,

Ватикан и «воинствующий католицизм» обвинялись в «агрессии» против РПЦ201.

Начальник Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП (б) Г. Ф. Александров

Одновременно с поддержкой отдельных сфер деятельности РПЦ руководство страны не допускало «чрезмерного» усиления роли Церкви. 31 марта 1944 г. на совещании в Управлении пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) его начальник Г. Ф. Александров сообщил, что, «просматривая украинские газеты, мы в 7–8… газетах обнаружили попов, архиереев, монахов, священников». Об этом «негативном факте» было поставлено на вид первому секретарю ЦК КП(б)У Н. С. Хрущеву. В 1944 г. Управление пропаганды и агитации издало д ля партийных и советских органов директиву о борьбе «с теми церковниками, которые пытаются всячески расширить рамки своей деятельности».

В апреле 1945 г. была подвергнута критике деятельность отдела пропаганды и агитации Дрогобыжского обкома КП(б)У, издавшего тезисы «Об исторических особенностях Православной Российской и Западно — Украинской Греко — католической церквей». Были признаны «грубо ошибочными» положения тезисов, гласившие, что «православная церковь… в условиях советского строя обновила свое благородное лицо и репутацию и успешно ликвидирует наследие царизма в своей внутренней жизни, в канонах и обрядах», а также, что «некоторые люди за границей неправильно считают, что советская власть отделила церковь от государства лишь потому, что большевики являются безбожниками и не желают иметь с церковью никаких отношений». Также подверглось жесткой критике стремление «приукрасить передовую роль церкви». В итоге было признано, что «составители этих тезисов… переоценивают роль церкви и занимают позицию, граничащую с заискиванием перед духовенством». Тезисы было указано изъять. В Дрого- быч для пресечения впредь подобной деятельности и наказания виновных были командированы представители ЦК ВКП(б) и ЦК КП(6)У202.