ТЕКСТ 27
эи чхайа шлоке кахи чаитанйера таттва
ара панча шлоке нитйанандера махаттва
эи — в этих; чхайа — шести; шлоке — стихах; кахи — объясняю; чаитанйера — Господа Шри Чайтаньи Махапрабху; таттва — природу; ара — далее; панча шлоке — в пяти стихах; нитйанандера — Господа Нитьянанды; махаттва — величие.
В первых шести стихах я раскрыл природу Господа Чайтаньи, а в пяти последующих описал величие Господа Нитьянанды.
ТЕКСТ 28
ара дуи шлоке адваита-таттвакхйана
ара эка шлоке панча-таттвера вйакхйана
ара — далее; дуи шлоке — в двух стихах; адваита — Шри Адвайты Прабху; таттва — природы; акхйана — объяснение; ара — далее; эка шлоке — в одном стихе; панча-таттвера — Панча-таттвы; вйакхйана — объяснение.
Далее два стиха рассказывают об истинном положении Адвайты Ачарьи, а следующий за ними стих — о Панча-таттве (о Господе, Его полной экспансии, Его воплощении, энергиях и преданных).
ТЕКСТ 29
эи чаудда шлоке кари мангалачарана
танхи мадхйе кахи саба васту-нирупана
эи чаудда шлоке — в этих четырнадцати стихах; кари — творю; мангала-ачарана — вступительную молитву; танхи — в этом; мадхйе — внутри; кахи — излагаю; саба — всего; васту — предмета; нирупана — описание.
Таким образом, эти четырнадцать стихов являются благотворной вступительной молитвой и описывают Высшую Истину.
ТЕКСТ 30
саба шрота-ваишнавере кари' намаскара
эи саба шлокера кари артха-вичара
саба — всем; шрота — слушателям или читателям; ваишнавере — вайшнавам; кари' — совершив; намаскара — поклон; эи саба шлокера — всех этих (четырнадцати) стихов; кари — делаю; артха — значения; вичара — анализ.
Я в почтении склоняюсь перед моими читателями-вайшнавами и приступаю к толкованию этих стихов.
ТЕКСТ 31
сакала ваишнава, шуна кари' эка-мана
чаитанйа-кришнера шастра-мата-нирупана
сакала — все; ваишнава — о преданные Господа; шуна — слушайте; кари' — сделав; эка-мана — сосредоточение; чаитанйа — Господа Чайтаньи Махапрабху; кришнера — Господа Шри Кришны; шастра — писаний; мата — (в соответствии) с мнением; нирупана — заключение.
Я прошу преданных Господа с большим вниманием читать и слушать этот рассказ о Шри Кришне Чайтанье, ибо он основан на словах богооткровенных писаний.
КОММЕНТАРИЙ: Господь Чайтанья — это Сам Кришна, Абсолютная Истина, о чем свидетельствуют авторитетные духовные писания. Иногда люди по собственной прихоти принимают кого-нибудь за Бога и не считаются с мнением богооткровенных писаний, однако автор «Чайтанья-чаритамриты» все свои утверждения подкрепляет ссылками на шастры. Тем самым он доказывает, что Чайтанья Махапрабху — это Верховная Личность Бога.
