Газета Завтра 394 (25 2001) | страница 33




[guestbook _new_gstb]


1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 18 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

19


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

ОБРАЗОВАНЩИНА (Беседа с “теневым министром” образования)


Корреспондент. Вот уже несколько лет правительством Ельцина, а теперь Путина, без большого шума, но очень настойчиво готовится так называемая "реформа школьного образования". Какое место эта акция занимает во всей программе "реформ" и какие цели преследует?


Министр. Чтобы понять это, надо вспомнить, каково главное предназначение школы. Не обучение, а образование. Образование, то есть создание из ребенка частицы данного общества. А в целом система образования имеет целью воссоздать, воспроизвести в новом поколении то общество, которое требуется его правящей верхушке. Школа выполняет эту задачу методами обучения и воспитания, они связаны неразрывно. Учитель и соученики передают ребенку или подростку те знания и умения, которые считаются необходимыми в данном обществе, а также те идеалы, понятия о добре и зле, нормы поведения и запреты, которые соединяют людей в одно общежитие, определяют жизнеустройство в этом обществе. Все это и составляет то "культурное ядро" общества, которое школа сохраняет и передает из поколения в поколение.


Корр. То есть вы рассматриваете школу как матрицу, на которой воспроизводятся последующие поколения?


Министр. Да, школа — это "генетическая матрица" культуры. Поэтому школа — один из самых устойчивых, консервативных общественных институтов. Всякие реформы школы, ее уклада, ее программ должны делаться чрезвычайно осторожно. Для общества и его культуры, как и для любого организма, защита его "генетического аппарата" — одно из главных условий продолжения рода. Конечно, внешние условия изменяются, мы развиваемся, развивается и ядро нашей культуры, но массивные мутации прерывают цепь времен, производят разрыв поколений, который может стать фатальным для судьбы народа.


Корр. Все это вещи почти очевидные. Почему же "реформаторы", в том числе люди умные, интеллигентные, действуют так радикально, с таким нахрапом, без всякого общественного диалога? Ведь они уже внесли в жизнь школы множество изменений.