Продолжая его рассуждения, мы можем сказать, что Человеческая Любовь во всёй ей богатстве и красоте есть позние другого человека как человека во всём его богатстве и красоте. В том числе и чувственное познание, познание человека как чувственного человека.
Но мы не разделяем подобно Фрейду две стороны Человеческой Любви на две совершенно противоположные любви любовь чувственную и духовную. Наоборот, мы считаем, что чувственная, половая любовь является продолжением любви духовной. Когда, познав человека во всём богатстве его души, мы хотим познать его и как чувственного человека.
И наоборот, когда, познав, познав, а, не использовав, не удовлетворив свои эгоистические потребности, а именно познав человека, как чувственного человека, мы познаём ещё его и как духовного человека.
От этого чувственный человек становится ещё прелестнее.
Но любовь это такой процесс, в котором всегда участвуют двое.
И добавим, солидаризируясь с Марксом "её развитие есть действительное развитие, происходящее в чувственном мире и среди действительных индивидов"
А значит, познают двое, и познают самих себя, глядя как в зеркало в бесконечно любимые глаза, открывая в любимом человеке черты, о которых он раньше и не подозревал, обретая в другом человеке свою собственную сущность.
Но настоящая любовь, она действенна, или немного изменяя Г-на Эдгара
мы можем сказать: "она не остерегается из-за личности забыть дело, которое есть не что иное, как дело человечества".
Наоборот, подлинно человеческая любовь во всём её богатстве и красоте, как раз и толкает человека к делу.
Заставляя реализовываться человека как человека.
Примеров такой подлинно Человеческой Любви история человечества знает немало.
Лев Толстой, Карл Маркс, В.И. Ульянов(Ленин), да и сам Зигмунд Фрейд
они любили и были любимыми.
И эта Любовь помогала их делу.
Конечно, великие подруги героев, были не намного умнее своих мужей.
Но от них это и не требовалось.
В любви, как говорил Карл Маркс, человек в другом человеке обретает свою собственную сущность, которая, развиваясь в человеке, и делает одного великим писателем, другого пламенным революционером, третьего основателем нового мировоззрения.
Великие подруги героев мужей видели их сущность, которая ещё не была развита, которая не была ещё реализована, и помогали ей реализовываться как сущности, и помогали ей своей любовью во всём её человеческом богатстве, во всей духовной и чувственной красоте.
