Третья книга Ездры:
6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они — ничто».
Талмуд:
«Кто тщится оказывать добро акуму (не-иудею), тот по смерти не воскреснет!»
Зогар, 1, 25 «Обмануть гоя дозволительно».
Баба кама, 113, в. «Имущество гоя - это незаселенный уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин».
Баба батра, 54,16 «Если будет доказано, что такой-то трижды изменил Израилю или был виновником того, что капитал из рук еврея перешёл в руки акума, ищи способа и случая стереть его с лица земли».
Гошен гаммишпат, 388, 15. «Имущество гоя - все равно, что пустыня свободная».
Дополнение к трактату Санхедрин 74, (б): «Совокупление гоя - то же, что совокупление скота».
Соблюдение чистоты еврейской крови и недопущение (или минимизация) смешанных браков освящается религией иудаизма, как самый важный ее канон. Именно в этой этнической и биологической природе иудаизма заложено его фундаментальное отличие от действительно мировых монотеистических религий - христианства, ислама, буддизма, которые не имеют биологической природы, но лишь духовную. Еврейская традиция предписывала еврею-мужчине жениться только на еврейке. В противном случае он подвергался гонением, становился изгоем, а его дети не могли себя причислять к еврейскому сообществу навсегда.
С другой стороны, еврейские девушки могли выходить замуж за гоев, если те принадлежали к элите общества. Рожая детей от гоев, во-первых, еврейки способствовали росту еврейского населения страны. Во-вторых, входя в элитные слои общества, еврейки повышали финансовое положение семьи и статус своих будущих детей-евреев. И, в-третьих, «поставляя» в элиты еврейских детей, они создавали и создают еврейскую прослойку в высших и ключевых слоях общества. Все три фактора способствуют усилению влияния евреев, в том числе и на политику правящих кругов по еврейскому вопросу.
Из истории. В средние века сложились три основные общности евреев, различавшихся по языку и культуре. Евреи, жившие на территории Испании, - сефарды, говорили на языке ладино, близком к испанскому. Евреи, жившие на территории Германии, - ашкенази, говорили на языке идиш, близком к немецкому. Третью группу составили евреи, проживавшие в странах Азии и Африки. В действительности у евреев есть много языков: это иврит и арамит (арамейский, язык, на котором написан Талмуд, книга Даниила из Ветхого завета, на нем говорил Иисус). Кроме идиша и ладино, есть также койне (близкий к греческому, на котором в оригинале написан Новый Завет), амхарский (близкий к эфиопскому), бухарский (близкий к узбекскому), татский (близкий к наречию дагестанского народа), диалект горских евреев и многие, многие другие.
