Вспоминаю такие эпизоды и я… Под Старой Руссой пришёл приказ о наступлении. После артподготовки мы поднялись и бегом вперёд. Заминка произошла у проволочного заграждения: подготовленных сапёрами проходов оказалось мало. Подбегаю к вражеской траншее. Замечаю: в меня целится из автомата солдат, но не стреляет. Успеваю разглядеть лицо: молодой, примерно моих лет. И я целюсь в него. Чего жду? Как нам показывал еще в училище помкомвзвода: сделать страшное лицо, но оно не слушается. У «фрица» тоже не зверское, а, наоборот, плаксивое выражение, весь дрожит, даже если выстрелит, то вряд ли попадёт в цель. Опомнившись, кричу: «Хэнде хох!» - «Руки вверх!». Подбегаю и выхватываю у него автомат. Появился санитар, я сдаю ему пленного, а сам бегу дальше. Подобного случая уже не было, я расстрелял оба магазина патронов, от моих ли пуль падали зелёные фигуры – не знаю. В меня тоже стреляли, ранив в правую руку…
И в госпитале, и после возвращения в часть, даже до сих пор я размышляю над тем эпизодом: почему мы с немцем не выстрелили друг в друга? То есть, в конце концов, почему я не убил врага, который пришёл на мою землю? Я помнил правило ребячьей уличной потасовки: «лежачего не бьют»; горьковское: «если враг не сдается, его уничтожают». Но тут был какой-то другой случай. Противостоящий словно всё забыл: и назидания в Hitlerjugend, и указания фельдфебеля. Не стрелял и в плен не сдавался - это я его сделал таким – пленным. Видимо, потому, что мы оба еще «одной ногой» пребывали в том, нормальном времени жизни. Значит, человек по природе своей – не убийца. Как ребёнок не может быть порочным, а лишь взрослая жизнь делает его таким, так и мы, молодые солдаты, еще не настолько огрубели, чтобы переступить через человеческую суть. И заповедь «Не убий» - более ценное, потому что постоянное, генное достояние человека, чем одномоментное состояние «Убей», продиктованное чрезвычайной ситуацией.
Я и раньше считал хотя и эффективным, но противоречивым, а сейчас еще больше уверился в этом: не надо было К. Симонову и И. Эренбургу акцентировать национальный аспект врага. Вместо их призыва «Убей немца!», «Сколько раз увидишь его, столько раз его и убей!» - достаточно было указать на человеконенавистническую суть фашизма: «Убей фашиста!». Наш кругозор был шире национальных рамок, ведь в гитлеровской армии служили представители многих европейских стран. Агрессивный дух насаждался также в Италии, Испании, Японии. А сегодня он расцвел и в Америке. Писатели помогли нам на фронте, но затруднили нашу работу в послевоенной Германии, и пришлось срочно внедрять другой принцип: «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается».
