Газета "Своими Именами" №37 от 11.09.2012 | страница 14



Всё дело в том, что доступный на момент написания заявления (22 августа 2012 года) материал о визите высокого гостя «приводит историческую справку по Никольскому собору в духе средневекового кровавого навета: «Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Никольский кафедральный собор в городе Белосток – главный храм епархии. Здесь он поклонился святым мощам мученика младенца Гавриила и встретился с прихожанами... Святой младенец Гавриил родился в 1684 году в семье крестьянина в Белостокском уезде Гродненской губернии. В 1690 году Гавриил был выкраден из дома иудеем и вывезен в Белосток, где был зверски замучен. В 1720 году тело младенца Гавриила было найдено нетленным. В 1820 году мученик младенец Гавриил был причислен к лику святых Русской Православной Церковью»».

ФЕОР выразил «недоумение, каким образом в наше время в таком крупном и серьезном СМИ, как «Россия 24», возможно воспроизводить без какого-либо внятного комментария средневековую мифологию, которая уже не раз в прошлом служила причиной массовых убийств и погромов еврейского населения и была многократно опровергнута, в том числе самими представителями церкви».

Сия гневная филиппика была направлена в адрес руководителя телеканала Олега Добродеева. Тот, разумеется, незамедлительно принес извинения ФЕОР, и извинения были приняты. Вот если бы все истории так счастливо заканчивались. Те же пуськи-кощунницы вроде бы тоже принесли извинения, но прощены не были и отправлены, как всем известно, на два года в узилище. Правда, в отличие от телемагната, они не были лауреатами премии «Человек года» по версии ФЕОР. Но, может, и станут, ведь они тоже теперь персоны публичные.

Я не стану углубляться в гиблую тему «кровавого навета», в который, пусть меня простят некоторые читатели, не верю. Однако верю, что определенные убеждения и мысли могут материализоваться. Всякого рода неосторожные упоминания болезненной темы могут привести к насилию на религиозной почве. Белосток как центр почитания жертвы «кровавого навета» стал местом известного еврейского погрома. Тогда, в 1906-м, тоже не задумывались о том, что произошло в 1690-м (кстати, интересная магия цифр). Просто взяли и убили сто человек и еще несколько сотен покалечили.

Вероятно, именно из этих соображений Советская власть запретила публичное упоминание об отроке от «иудей беззаконно закланном». Как не без сожаления по поводу действий большевиков пишет некий А. Катрич, «в ноябре 1919 года было возбуждено уголовное дело «Об антисемитской агитации в московском соборе Василия Блаженного в связи с мощами мученика Гавриила». Вмешательство властей в церковные дела дошло до того, что они запретили употребление тропаря и кондака мученику младенцу Гавриилу. «Народный суд» (взято в кавычки А. Катричем. –