123. Лун-фу-сы, монастырь, от Дун-сы-пхай-лэу на западе, в улице Лун-фу-сы-цзе. Сей монастырь построен в 1452 году, и стоил великих издержек. В пособие употреблены дерево и камень из Южного дворца (Сей дворец построен был в 1450 году) Императора Ин-цзун. Террасы и [61] перила белого мрамора взяты от тронных бывших в южном дворце.
Примечание. Сей монастырь, при настоящей династии в правление Юнь-чжен перестроен. Здесь ежемесячно в 9 и 10, в 19 и 20, в 29 и 30 числа с полудня бывает ярманка, или дневной торжок; на который со всех частей города собираются с товарами. Богатые и высокие фамилии ездят сюда с детьми, для прогулки. Он принадлежит Монгольским ламам.
124. И-цинь-ван-фу, дворец Князя И-цинь-ван, от Лун-Фусы прямо на восток, в южном конце улицы Бэй-сяо-цзе.
125. Хын-цинь-ван-фу, дворец Князя Хын-цинь-ван, в переулке Шао-цзю-ху-тхун.
126. Чао-янь-мынь, восточные к югу ворота; при династии Юань назывались Ци-хуа-мынь. Настоящее имя получили в 1439 году: но ныне в разговорах вообще называют их прежним именем Ци-хуа-мынь. Далее к северу:
127. Нань-синь-цан, Цзю-тхай-цан, Фу-синь-цан и Синь-пьхин-цан, четыре хлебные магазина, на восточной стороне улицы Бэй-сяо-цзе.
128. Хай-юй-цан и Бэй-синь-цан, хлебные же магазины, на восточной стороне улицы Бэй-сяо-цзе, неподалеку от ворот Дун-чжи-мынь. [62]
Желтого знамени с каймою три дивизии: Маньчжурская, Монгольская и Китайская размещены от Гу-лэу к востоку до ворот Дун-чжи-мынь, от северного конца улицы Синь-цяо-да-цзе, т. е. от стены городской на юг до переулка Фу-сио-ху-тхун, где смежны с Маньчжурскою дивизией белого знамени.
129. Дун-чжи-мынь, восточные к северу ворота Внутреннего города.
130. Бэй-тхан, Российская церковь Успения Пресвятые Богородицы. Она переделана из одного Китайского небольшого монастыря, данного Русским, когда они приведены были с Амура в Пекин. Церковь состоит из четырех звеньев, что составляет около 40 футов длины и до 15 ширины. Четвертую часть занимает колокольня. Кроме сего, находятся покои в три звена. Сия церковь лежит в северо-восточном углу города.
131. Сы-ван-фу, или Сы-е-фу, т. е. дворец четвертого Князя; лежит от Успенской церкви на запад.
132. Фан-цзин-гуань, Тибетская типография. Здесь переводят и печатают Санскритские книги на Тибетском, Монгольском, Маньчжурском и Китайском языках. [63]
133. Юн-хо-гун, Тангутский монастырь, от Бэй-синь-цяо на северо-восток, по западную сторону монастыря Бо-лин-сы. Это был дворец, в котором правления Юн-чжен Государь Сянь-ди жил в бытность свою Великим Князем. Юн-хо-гун, по своей обширности и велинолепию зданий, почитается первым в Пекине. Внутри есть дворец для приезда Государева. Здесь начальствует один из четырех перераждающихся Тангутских Хутухть, живущих в Пекине, которых Китайцы просто называют Фо-е, т. е. праведниками.
