— и, следовательно, поступаете по
отношению
к себе несправедливо и нечестно.
Ваше беспокойное состояние оказывает неблагоприятное влияние и на окружающих
людей. Оно расстраивает ваших родных и друзей и даже, в какой-то мере, людей,
непосредственно с вами не связанных. Цена паники, гнева, жалости к себе
неоправданно высока. Она выражается в попусту затраченном времени и средствах,
в ненужных усилиях, в напрасной душевной тревоге, в пренебрежении интересами
других людей, в глупом растранжиривании возможностей наслаждаться своей
единственной — да-да, единственной — жизнью.
Какая невосполнимая потеря! И какая неоправданная!
Но разве душевное страдание не является одним из состояний, присущих
человеку? Да, является. Но разве не повелось так с незапамятных времен? Да,
повелось. Но разве не следует из этого, что, пока мы остаемся людьми,
способными чувствовать, наши страдания неизбежны?
Нет, не следует.
Давайте не будем путать неприятные чувства с эмоциональными расстройствами.
Человеку свойственно чувствовать. Животные тоже умеют чувствовать, но не
столь тонко. Собаки тоже переживают то, что мы называем любовью, печалью,
страхом или удовольствием. Их чувства несколько отличны от наших, но несомненно
одно — они у них есть.
Ну а как насчет благоговения? Романтической любви? Поэтического экстаза?
Жажды творчества? Любознательности исследователя? Неужели собаки и шимпанзе
тоже испытывают нечто подобное?
Лично я в этом сомневаюсь. Наши тонкие, неуловимые, романтические,
творческие чувства произрастают из довольно сложных мыслей и философских
построений. Как указывали античные философы — стоики Эпиктет и Марк Аврелий,
нам, людям, свойственно чувствовать так же, как мы мыслим. Ну если и не
абсолютно так же>; то в основном.
Именно в этом заключается главная идея рационально-эмотивной терапии (РЭТ),
которую она проводит в жизнь уже более тридцати лет. Создавая РЭТ, я
заимствовал некоторые мысли и принципы как у древних философов, так и у более
современных мыслителей — Баруха Спинозы, Иммануила Канта, Джона Дьюи и Бертрана
Рассела.
В значительной степени мы сами создаем свои чувства. Мы учимся этому
у своих родителей и окружающих нас людей или самостоятельно производим как
здравые, так и безумные мысли.
Создаем сами? Безусловно! Сознательно или бессознательно, но в любом случае
мы вполне самостоятельно выбираем путь своего мышления, а следовательно, и свои
чувства — и те, что во благо себе, и те, что во вред.
