Тесное общение
с монахиней Фессалоникией оставило неизгладимый след в душе не только юного
Петра Сухоносова, но и детей Аверьяна Гаврииловича Шикеры, особенно его старшей
дочери Александры. Именно это общение укрепило горячее желание Шуры стать, как
и ее наставница, монахиней, всецело посвятить себя служению Богу. Общение ж с
опальным иеромонахом Симеоном, ставшим впоследствии духовником Александры на многие
годы, окончательно убедило ее сделать этот жизненный выбор.
«С кем
поведешься – того и наберешься», – гласит мудрая пословица. Тесное и близкое
общение с детьми Аверьяна Шикеры постепенно вытеснило из юной, еще не до конца
окрепшей души Пети Сухоносова желание водить дружбу с другими мальчишескими
компаниями, особенно теми, против которых возражала его мама и старшая сестра.
Так в душу отрока входила живая, искренняя вера в Бога, не требовавшая никаких
особых «доказательств» и умствований, христианское благочестие, любовь к
Матери-Церкви и многие другие качества, которые впоследствии окончательно
определят его пастырский образ.
Семинария
С такой
детской, простой, искренней верой юный Петр Сухоносов в 1948 году поступил в
Ставропольскую семинарию, а в 1952 году успешно окончил ее. Это был третий
выпуск молодых православных пастырей. По ходатайству и убедительным просьбам
духовной наставницы юноши монахини Фессалоникии к куратору семинарии
Ставропольскому Владыке Антонию (Романовскому), Петру Сухоносову пошли
навстречу и зачислили в число семинаристов, несмотря, как мы уже пояснили выше,
на нехватку возраста и образования.
Ставропольская духовная
семинария в те годы располагалась в помещении, где когда-то ступала нога
святителя Игнатия Брянчанинова. Это был третий послевоенный выпуск молодых
православных пастырей. Выпускная фотография, на которой мы видим отца Петра, дает
некоторое представление о жизни семинаристов тех лет. С фото на нас глядят одухотворенные
лица преподавателей: ученых-богословов, церковных историков, архимандритов.
В подборе
преподавателей семинарии Владыка Антоний был чрезвычайно строг. К работе с
семинаристами он привлекал только тех педагогов, которые отличались глубокой верой,
нравственностью, знаниями. Достаточно назвать их имена: профессор протоиерей
Александр Преображенский, профессор Иван Александрович Самуйлович, профессор
Петр Иванович Харламов, профессор Дмитрий Петрович Огицкий, профессор Иван
Иванович Зеленецкий, кандидаты православного богословия Николай Федорович
Троепольский и Зиновий Ефимович Хаинский… Так по милости Божьей и попеченьями
архипастыря настоящие светила богословской науки нашли приют в маленьком
провинциальном городке, почти станице, каким в те годы был Ставрополь. В
большие города их попросту не пускали.
