Святые южных славян. Описание жизни их | страница 116
40) Vita s. Clementis § 17-19 13. Краткое житие св. Климента, издан. Григоровичем § 8. 11. Составитель краткого жития писал не раньше XII стол., иное под руководством пространного жития, о чем говорит и сам в § 5, другое по живым памятникам, напр. § 8-11, а иное по слухам вовсе неверным, наприм. О крещении кн. Бориса, о времени посвящения Климента в епископа.
41) «Осьмой год учительства Климентова», не был последним годом жизни кн. Бориса, как напротив иные понимали, а только был последним годом правления Борисова. Так показывает связь речи у биографа Климентова. Потому сомнение г. Палаузова (Век к. Симеона стр. 28) о времени смерти Бориса – напрасное; равно несправедливо мнение Харьков. вестника (1864 г. II, 499) о времени прибытия Климентова в юго-западный край Болгарии. – Биограф Климента, под влиянием желания говорить красноречиво, иногда выражается неясно и неточно и события выставляет не всегда в порядке времени.
42) Тоже болгарин в прологе XIV в. «И еще ему (Борису) живу сущу в чернечстве и в него место сущю Володимерю, сыну его первому, бысть благословение Божие и Михаилово на Симеоне и прия стол, съгнав брата».
43) Vita s. Clementis § 20. В списке епархий имп. Льва показаны две «Велики»: одна в округе митрополии Филиппополя фракийского, другая в ведении митрополита «Филиппов Македонии». Tafel p. 49. 50. Климент был на кафедре Велички македонской. – У Лекеня Or. chr. 2. 290, в греческом перечне болгарских архиепископов сказано: «Климент, назначенный в епископа Тивериополя или Велички, получил потом от болгарского ц. Бориса в управление третью часть болгарского царства, т.е. от Солуня до Иерихо и Канин или Суниата». – Если Величка Климента то же, что Тивериополь, то иначе называлась она у славян Струмницею (см. мая 2 пр. 18). Другие указанные здесь города находятся на побережье южной Албании: Иерихо и Канина – у Авлон, Сопоти – в дельвинском округе. – Г. Григорович осматривал две Главеницы, остался с уверенностию, что Главеница Климента была та, которая находилась в провинции Драча, на пути из Элбасана до Драча (Краткое житие Климента стр. 26). По списку имп. Льва в митрополии Драча кафедра «Главеницы или Акрокеравнии» (Tafel p. 50). – На западе Охриды средняя полоса нынешней Албании, от Драча до Акрокеравнийского залива, занята была славянами еще в начале 7 века; они покорили себе и бывшие здесь колонии валахов -
и сакулатов, еще с 7 века начавших мало-помалу принимать христианство, по внушениям небесного вождя вм. Димитрия солунского44). К несчастию их, у них доселе не было епископа болгарина. Климент «первый из болгар является епископом». Это было в 896 г.45).