Решив заняться с ней сексом, вы скоро заметите, как старательно она будет выдерживать ритм, частоту и амплитуду возвратно — поступательных движений, концентрируясь всецело на ритме своего дыхания, но не отдаваясь на волю чувств. Настолько старательно, что вы в скором времени ощутите себя гимнастическим снарядом. Три подхода по 10 минут с 15 минутными перерывами. Они просто не понимают, что удовольствие может быть иным, нежели радость созерцания «совершенного» тела после истязания оного сталью и диетами.
Нам такой «снаряд» решительно не подходит по явным признакам прогрессирующего нарциссизма, а также поскольку невозможно все темы разговоров, какие только могут быть на свете, в конечном итоге сводить к бицепсам, трицепсам и калориям. Что касается вашего места, уверенно сообщаю вам, то вы будете третьим. После гимнастического снаряда.
На свидании — это нарциссизм. Это постоянное подглядывание на свои плечи, руки, ноги с последующей корректировкой их положения таким образом, чтобы этот самый «рельеф» наиболее четко выделялся. Однажды наблюдал, как такая дама все взгляды производила через плечи. То есть, сначала она смотрит на свой грёбаный бицепс, а потом уже на тебя. Противно!:)
Определить такую дамочку можно по ключевым словам: «я делаю подходы», «у меня режим», «стероиды», «сушиться», «рельеф» (о формах тела), а также бравое оперирование в разговоре, затрагивающем спортивные темы и анатомию, названиями мышц и сухожилий. Причем, в названиях, скажем, кровеносных сосудов, нервных окончаний и лимфатических узлов будет полный ноль. Это для отстройки от профессиональных медиков. Зацикленность можно проверить, «случайно» перепутав, например, бицепс с трицепсом или название мышц на руке и ноге. Незамедлительно последует поправка с презрительным комментарием, что, мол, фу, как можно такого не знать. Кстати, этим способом можно легко вычислить любую женскую зацикленность.'
48. Очень много, подозрительно много рассуждает о 'настоящем мужчине'. Как я понимаю, у этого последнего нет и не может быть ничего, кроме денег, щедрости и сексуальности. Ну, может ещё чисто внешняя элегантность — хороший галстук, роскошное длинное пальто… Словом, решительно всё внешнее. В самом первом разговоре жалуется, что настоящие мужчины, увы, перевелись, что теперь вообще любить некого… Любопытно, что если бы я начал распространяться о 'переводе настоящих женщин', то меня тут же обвинили бы в невоспитанности: ну как же, а она‑то? Это что, мол, намёк? (сие было не раз проверено). Одним словом, самих женщин почему‑то раздражают разговоры о 'настоящей женщине'. Скорее всего потому, что каждая из них считает себя самой что ни на есть 'настоящей'. Стоит ли говорить, что это далеко не так?
