Для размышления:
“Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе” (Рим.14:17).
Вопросы:
1. Пытаетесь ли вы оправдаться перед Богом своими делами?
2. Можем ли мы сами стать такими же праведными, как Бог?
3. Можем ли мы находиться в Божьем присутствии на основании добрых дел?
Дела или вера
“Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым на-чалам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища” (Евр.5:12); “Посему, оставив на-чатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога” (Евр.6:1). В этой главе мы продолжим говорить о праведности. В приведенных выше стихах, автор послания к Евреям называет учение о “мёртвых делах и вере в Бога” “молоком” или “Первым началом Слова Божьего”, то есть отправной точкой, откуда человек начинает свой путь покаяния и хождение с Богом. Что это за учение о “мёртвых делах и вере в Бога”, спросите вы? Это и есть учение об оправдании перед Богом. Почему дела названы “мёртвыми”, и подпадают ли в эту категорию добрые дела? Ведь Библия сама призывает нас совершать добрые дела, творить милосердие. “Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере” (Гал.6:10). Творить добро является волей Божьей. Однако, если мы пытаемся добрыми делами оправдаться перед Богом, они становятся “мертвыми”, ведь их всё равно никогда не будет достаточно для того, чтобы получить Божье благоволение, так как проблема человека не в его греховных делах, а в его греховной природе - не в том, что он делает, а в том, кем он является. Важен мотив, почему мы стремимся творить добро. Представьте, если бы Бог сказал: “На Небесах будут одни мужчины, женщин я не приму”, а вы родились женщиной; в этом случае, будь вы хоть самой матерью Терезой, воплощением добродетели, вы не попадете на Небеса, так как не являетесь мужчиной и не соответствуете основному требованию Бога. Бог сказал, что только праведник войдёт в Его присутствие, и разделит с Ним вечность на Небесах, а если вы грешник, то никакие добрые дела не изменят вашу природу греха, подобно тому, как добрые дела не способны изменить ваш пол. Теперь вы понимаете, что я имею в виду? Давайте рассмотрим несколько мест Писания, которые доказывают то, о чём мы говорим.
“И во всем, в чем вы не могли оправдаться за-коном Моисеевым, оправдывается Им всякий ве-рующий” (Деян.13:39). - Мы не можем оправдаться делами закона.
