Кажется ли вам такое посвящение слишком сильным для вас? Слишком интимным? Слишком абсолютным? В конечном счете каждый из нас должен принять свое собственное решение. Что касается меня, я не заинтересован в замаскированной религиозной подделке реальных, настоящих вещей. Более того, я повторю слова Давида из Псалма 62:2:
Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной…
Для истинно жаждущей души может быть только один источник полного удовлетворения— это Сам Бог. Остановиться, не достигнув подлинного союза с Ним, — это упустить истинную цель жизни. Это значит остаться навсегда огорченным, навсегда нереализованным.
В Книге Исаии 1:22 Бог говорит мятежному, отпавшему Израилю:
Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою.
Это же можно было бы сказать многим церквам сегодня. Все утратило свою чистоту, свой истинный характер. Нам предлагали принимать нечто фальшивое, нечистое, то, что является подделкой.
Если бы кто-нибудь предложил мне вино разбавить водою, я бы ответил: “Зачем утруждать себя, оставьте его таким, как оно есть”. Но сегодня в церкви и в обществе мы все “разбавляем водой”. Мы смешиваем все с водой, мы занижаем стандарты. Наше серебро не имеет больше своей истинной ценности, наше вино не имеет больше своего истинного вкуса.
В таком духовном климате человеку необходим очень сильный характер, чтобы не остановиться на меньшем и достигнуть самого лучшего, что предлагает Бог. Такой человек должен быть готов сказать: “Другие могут поступать так, как им нравится. Я буду поступать по Божьей воле. Я действительно хочу взаимоотношений с Богом. Я хочу брака, который действует; дом, который прославляет Бога; детей, которые растут безмятежно и счастливо. Да, я хочу этого — и я готов платить цену!”
Бог определил цену совершенно ясно: это заключение завета в вертикальном плане — с Самим Богом, в горизонтальном плане — с нашим супругом.
Глава 5
Завет с Божьим народом
Впервых двух главах мы видели, что завет — это необходимое, обязательное условие для истинного союза. В третьей главе мы видели, как эти условия применимы в союзе между мужчиной и женщиной, который мы называем браком. В четвертой главе мы видели, как он применим к союзу каждого верующего с Богом, который в духовном плане аналогичен брачному союзу между мужчиной и женщиной. В этой главе мы рассмотрим, как этот закон применим в еще одних жизненно важных взаимоотношениях — взаимоотношениях Божьего народа друг с другом.
