Эти отрывки, взятые вместе из 1-Коринфянам и Иуды являют нам четкую картину человека, описанного как «душевный». Ясно, что он связан с церковью и носит оболочку духовности. В то же самое время его душа не связана должным образом с Богом через его дух. Несмотря на веру, которую он исповедует, он в действительности — бунтарь и находится вне гармонии с Богом и Божьим народом. Он не способен принимать духовную истину. Его бунтарское отношение и поведение угашают Дух Божий и причиняют вред телу Христа.
Этот анализ объясняет путь тленной мудрости, описанной в послании Иакова 3:15: от земной к душевной, от душевной — к бесовской.
Корень проблемы — бунт, то есть форма непослушания Богу, форма отвержения Божьей власти. Этот бунт отрезает дух человека от Бога и от всего небесного. Он спущен к уровню земных ценностей и побуждений.
В то же самое время его душа — вне гармонии с Богом и через бунт открывается к прямому влиянию со стороны бесов, что его ослепленные духовные чувства не могут распознать. Последствием является форма мудрости, которая выдает себя за «духовную», но на самом деле является «бесовской».
Вся третья глава послания Иакова сосредоточена на одной специфической проблеме: неправильное использование языка. Более того, все послание адресовано в основном, если не полностью, к исповедующим свою веру во Христа.
Абсолютно ясно, что эта развращенная, лживая, бесовская мудрость, о которой говорит Иаков, находит свое выражение в словах, которые используют христиане. Как возникает подобная ситуация?
Существуют две главные сферы, в которых христиане часто виновны и таким образом подотчетны из-за слов, которые они произносят.
Первая сфера — это слова, которые христиане произносят между собой, вторая сфера — это слова, которые они говорят Богу, главным образом, в молитве.
Новый Завет делает очень ясные предупреждения христианам, о том, как им следует говорить об окружающих и особенно о своих братьях-верующих. В послании к Титу 3:2 Павел говорит, что мы должны «никого не злословить». Фраза «никого не злословить» относится ко всем окружающим, верующим и неверующим.
Греческий глагол, переведенный как «злословить» — это слово, от которого произошло «богохульствовать». Так что важно понимать, что грех «богохульства» включает в себя не только злые слова, высказанные против Бога, но и злые слова, высказанные против других людей. Говорится ли это в отношении к Богу или другим людям, такой язык является запретом для христиан.
