Благодать | страница 73
В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
Притчи 16:15
Взор нашего Царя всегда полон любви и нежности, но мы не могли увидеть этого, ослепленные отфильтрованными философиями, противоречащими Библейской истине. Несмотря на все откровения Библии верующие предыдущих веков видели Бога как святого, хладнокровного Вседержителя, который держался на расстоянии и не мог слиться со Своими грешными детьми.
Мне кажется, что в Церкви Иисуса в мировом масштабе произошло явное изменение в духовном климате. Христиане совершенно по-новому открывают для себя характер своего Отца и своего старшего брата Иисуса. Среди нас происходит пробуждение Божьей благодати и доброты, всеобщее осознание нежного и любящего характера нашего Господа и того, что значит жить при Божьем господстве. Мы влюбляемся в нашего Бога! Эти признаки являются прелюдией пробуждения, которое прежде всего начнется среди Церкви Иисуса, когда ее объемлет Божья благодать, а затем это пробуждение распространится по всему миру. Когда люди открывают Божью благодать, приходит поздний дождь.
Послесловие
Благодать для духовных лидеров
Пасторы, старейшины и все духовные лидеры в Теле Христовом должны передавать Слово Божие таким, каково оно есть: слово благодати. Для духовного лидера даже более важно, чем для любого другого верующего в церкви, жить не по чему иному, как по благодати, уповать лишь на нее и питаться исключительно от неизменного потока благословений, подтверждений и любви Господа.
Если пастор церкви или учитель использует служение для достижения видного положения, это приведет к катастрофе. У духовного лидера есть большой соблазн тайно предаваться успехам и благам своего служения, тогда как он всем говорит, что служит лишь Богу и церкви. Как легко отойти от цели, которая первоначально была благой и правильной, и искать одобрения людей лишь по результатам эффективности своего труда, по успешному росту церкви, в аплодисментах своих сопасторов или в признательности и любви членов церкви. Если мы полагаемся на людей, то существующая в нас нужда обрести внутренний мир через ободрение других людей никогда не будет удовлетворена. Если лидер настроен именно так, то он будет причиной того, что вся церковь потеряет плод Евангелия, и он будет нести ответственность за духовный провал у сотен людей.
С одной стороны, та слава, которую автоматически приносит успешная работа (даже в глазах Бога), может свести на нет те усилия духовных лидеров, которые начали очень хорошо. После некоторого времени они станут предпочитать сияние в славе и обожании людей тому, чтобы наполняться от неизменного потока любви и признания, исходящего от Бога.