Библейское понимание лидерства | страница 36



1. Военную силу. Палестина была побеждённой, покорённой страной, оккупированной иноземными войсками, легионами всесильной Римской империи.

2. Гражданскую силу в руках безжалостного идумейского дома Ирода, на котором лежит ответственность за многие жестокости, среди которых находится избиение младенцев в Вифлееме.

3. Жесткую законническую религиозную силу, синедрион и синагогу, которая пыталась убить Иисуса за то, что Он нарушал их религиозные правила и этим подрывал их устои.

4. Репрессивную экономическую силу, которая выкачивала налоги и обескровливала страну неправедными и репрессивными податями, которые держали большую часть населения в ужасной бедности.

5. Силу сатаны, о которой свидетельствовали страдания, вызванные болезнями и одержимостью. При обращении от страниц Ветхого Завета к Новому Завету внезапный всплеск демонической активности по крайней мере удивляет, как будто весь народ до определенной степени был поражён демоническими язвами.

Но посреди неограниченной тирании этих сил Иисус прожил удивительную человеческую жизнь, которая была абсолютно свободной. «Силы» ничего не могли поделать с Ним. Никто из нас не является таким свободным, все мы, в конце концов, можем контролироваться достаточным давлением на одну из двух слабостей, одна из которых — жадность, а другая — страх. У каждого человека есть цена, и у каждого есть критическая точка. Кнут и пряник, использованные с достаточным умением или с достаточной силой, победят любого.

Но что вы можете сделать с Человеком, у Которого нет жадности и страха? Вы ничего не можете сделать с Ним.

У Иисуса не было жадности. Когда Он сказал: «Продай имение твоё и раздай нищим», — Он сделал это Сам. Когда Он сказал: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Лук. 9:58), — я уверен, что у Него не было удручённого выражения на лице, я верю, что Он почти ликовал. Он ничего не хотел для Себя.

И у Него не было страха. Он стоял в лодке посреди бури демонического происхождения, которая ввергла учеников в такой ужас, что они были почти невменяемы, когда Он спросил: «Что вы так боязливы?» (Map. 4:40).

Более того, Он постоянно демонстрировал Свою свободу и решительно отказывался склоняться перед силами и поддаваться им. Он произвольно и упорно исцелял в субботний день, и Он врывался даже в храм, чтобы изгнать торговцев и вернуть его к должной роли дома молитвы для народов. Он отмёл угрозы Ирода убить Его, со словами: «Се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу» (Лук. 13:32), — и поставил на место сам Рим, как низкую власть: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Лук. 20:25).