Соборник Большой, печ. в Москве 7155 (1647) г.: «Егда же достиже время до лет царя и великаго князя Иоанна Васильевича всея Русии, иже многа видев неисправления в книгах и не согласующих друга друзей, ово убо от различных преводящих, ово же и от преписующих, и от долгаго времени не исправлены лежаще, и повеле исправляти и устроити дукарское (печатное) художество, еже бо сим художеством наполнити книги, яко да будет во всех равное воздаяние хвалы Богу» (в послеслов. л. 879).
Но книгопечатание само по себе мало принесло пользы в деле исправления книг, потому что, положив конец новым ошибкам, происходящим от переписчиков, оно не могло устранить те ошибки, которые были уже допущены как переписчиками, так и переводчиками.
4. В патриаршество Иова (1589—1606 г.) церковно-богослужебные книги были не исправны, а потому, и постановлено было «святыя книги свидетельствовать и исправлять».
Триодь Постная, печ. в Москве 7096—7098 (1587—1589) г.: «Сия же богодухновенная книга Триодь напечатана труды и тщанием мастера Андроника, Тимофеева сына, невежи. И аще что кому помнится в ней непотребно, и вы Бога ради сами исправляйте с советом освященнаго собора, елико вас свыше наставит Святый Параклит..., понеже трудолюбствова человек грешен, и писа рука берна, якоже и прочии ненаказаннии» (в конце послеслов. на последнем листе)
Триодь Цветная, печ. в Москве 7111—7112 (1603—1604) г.: «Аще вникнувше обрящете в ней неукрашение в словесех, или погрешение в речах, или неудобрение в деле, милостиви будите, молимся, нашего ума грубости и неразумия» (в послесловии, в конце книги).
Триодь Цветная, печ. в Москве 7098—7100 (1590—1591) г.: «И благое желание мысли своя (царь Феодор Иванович и царица Ирина) возвещают отцу своему, святейшему Иову патриарху московскому и всея Русии, и всему освященному собору, и всему синклиту своея царския палаты, дабы в богоспасаемом царствующем великом граде Москве, в соборной, божественней, в велицей церкви, и во всей России святыя книги свидетельствованы и исправлены были» (в послесловии, в конце книги, л. 246).
И это постановление, состоявшееся при патр. Иове, относительно проверки и исправления книг, не привело к желаемой цели, как видно из книг, издававшихся после постановления. Притом же, из книг, издававшихся при патр. Иове, и не видно даже, чтобы постановление приводилось в исполнение.
5. В патриаршество Гермогена (1606—1612 г.), как и в патриаршество Иова, чувствовалась неисправность книг, а потому и подтверждено было состоявшееся в патриаршество Иова постановление «о соборнем изсвидетельствовании» книг, и при типографии учреждено было особое звание книжных справщиков.
