10. Собор. 7162 (1654) года, бывший в Москве в царствование Алексея Михайловича и в патриаршество Никона, признав неисправность церковно-богослужебных книг, определил исправить их чрез сличение с древними греческими и славянскими книгами, «иже обои един купно чин и устав показуют».
Увет Духовный, печ. в Москве в 7191 (1082) г.: «Подвигся убо он государь (Алексий Михайлович) Божиею ревностию о благочестии и церковнаго лепотствования чине, сниде на взыскание... малыми леты изгибшаго дела прежде бывшаго времене, нестроения ради и смущения земли всея великия России, церковнаго благочиния. К большему же извещению и утвержению он, великий государь царь и великий князь Алексий Михайлович... промыслом Великаго Бога подвизаем и Духом Святым умудряем, соизволи убо собору быти во царских его палатах, в лето 7162 сошедшуся. На нем же председательствова сам благоверный и христолюбивый государь царь и великий князь Алексий Михайлович... и содержай престол великия церкве, сущий тогда Никон патриарх Московский и с ними всего российскаго государства архиереи: Макарий, митрополит Новгородский, Корнилий, митрополит Казанский, Иона, митрополит Ростовский, Сильвестр, митрополит Крутицкий, Михаил, митрополит Сербский, Маркелл, архиепископ Вологодский, Софроний, архиепископ Суждальский, Мисаил, архиепископ Рязанский, Макарий, архиепископ Псковский, Павел, епископ Коломенский: к сим 11 архимандритов и игуменов, 13 протопопов, всех 34. Ту же и его царскому синклиту предстоящу. Возглашение бысть на том богособранном соборе сущаго тогда патриарха Никона ко благочестивому царю, и ко всему священному собору, и к синклиту сице: «...Понеже убо совершение прият православных церковь не токмо по богоразумия и благочестия догматов, но и священному церковных вещей уставу: праведно есть и нам всяку церковных ограждений новину потребляти, видящим новины всегда виновны бывати церковнаго смятения же и разлучения... Сего ради должно есть нововводныя чины церковныя, с древними греческими и славенскими разглашающияся, исправити якоже лепо, и о сем прошу решения: новым ли московским печатным книгам последовати, в нихже многая обретошася нами от преведших и преписующих я неискусне с древними греческими и славенскими несходства и несогласия, явнее же рещи, погрешения: или древним греческим и славенским, иже обои един купно чин и устав показуют...? Сия бывшему тогда патриарху Никону изглаголавшу, благочестивый государь царь..., и освященный собор, вси яко единеми усты тогда отвещаша: достойно и праведно исправити противо старых харатейных книг. И паки святый той собор рече сице: и мы такожде утверждаем быти и веруем, якоже греческия и наши старыя книги и уставы повелевают» (в возглашении Иоакима, патр. Московск., л. 19 об. и далее; по издан. 1882 г. л. 18 об. и далее).
